Συνέχεια παλαιότερου άρθρου, ως απάντηση σε
επίδοξους "ερευνητές" αθεο-παγανιστές μπλόγκερς, που με
παρερμηνείες προσπαθούν να υπεραμυνθούν τής συκοφαντίας (30 Μαρτίου 2010).
Ο
στρατηγικός σύμβουλος
και ιστορικός Εντουαρντ Λούτβακ, κορυφαίος εκπρόσωπος του
Κέντρου Στρατηγικών Μελετών της Ουάσιγκτον,
πιστεύει και αναλύει στο νέο του βιβλίο, ότι οι "Βυζαντινοί"
ήταν πιο
προηγμένοι και από τη σημερινή εποχή στα θέματα στρατηγικής (29 Μαρτίου 2010).
(Εξωτερικός
Δεσμός)
Το
αυτοχρηματοδοτούμενο
Ελληνικό Ινστιτούτο Βυζαντινών και
Μεταβυζαντινών Σπουδών Βενετίας, έπειτα από πενήντα χρόνια
προσφοράς, σε κρίσιμη καμπή. Μήπως "κάποιοι"
μάλλον δεν θέλουν να μαθαίνει ο κόσμος την αλήθεια για το
"Βυζάντιο";
(29 Μαρτίου 2010).
Ορισμένοι Αντιχριστιανοί,
ΕΠΙΜΕΝΟΥΝ ότι εμείς οι Χριστιανοί τιμούμε την Ειρήνη την Αθηναία
ως αγία, έστω και αν εμείς οι ίδιοι... δεν την τιμούμε! Το άκρον
άωτον τής ανοησίας και τής αντιφατικότητας! Πότε η Εκκλησία
θεωρεί κάποιον ως άγιο;
(27 Μαρτίου 2010).
(Εξωτερικός δεσμός) Οι ισλαμιστές έχουν ανάγκη από στοιχεία που να
δείχνουν ότι η Αγία Γραφή είναι αναξιόπιστη, καθώς έρχεται σε
πάρα πολλά σημεία σε πλήρη αντίθεση με τις διδασκαλίες του
Κορανίου. Από τα πρώτα χρόνια δημιουργίας του Ισλάμ ισχυρίστηκαν
ότι σε κάποια σημεία οι εβραϊκές και χριστιανικές γραφές, αν και
ήταν θεόπνευστες, αργότερα υπέστησαν παραχάραξη και αλλοίωση,
ώστε να υποστηρίξουν ότι οι γραφές αυτές ήταν σωστές μόνο στα
σημεία που συμφωνούσαν με το Κοράνι και όλα τα υπόλοιπα ήταν
πειραγμένα! (27 Μαρτίου 2010).
Εξαιρετική επεξήγηση για τη σημασία τής νηστείας και για τη
σχέση της με την αμαρτία και την άσκηση, ώστε να το καταλάβει
και ο πιο αλλοτριωμένος από Δυτικά νομικιστικά - δικανικά
πρότυπα (26 Μαρτίου 2010).
(Εξωτερικός
δεσμός) Πολύς λόγος έγινε τελευταίως για το θέμα της
'ελληνοποίησης' των οικονομικών και πολιτικών μεταναστών που
κατακλύζουν τη χώρα με την κατάθεση και ψήφιση σχετικού
νομοσχεδίου το οποίο παρέχει την ιθαγένεια...
(26 Μαρτίου 2010).
(book) -
Scriptural evidence, step-by-step, of the Baptism by the Holy
Spirit, the gifts bestowed, and a Christian's overall spiritual
path, as delivered from the Apostolic era through to our time.
A book that responds to the Pentecostals' positions and
elucidates the true opus of the Holy Spirit within the Church(25/3/2010).
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ: «Το ζήτημα τής
ιεράς Μονής
Εσφιγμένου Αγίου
Όρους». Το
Τμήμα Θεολογίας τής
Θεολογικής Σχολής
τού Α.Π.Θ., η Αγιορειτική Εστία
και ο Σύλλογος
Φίλων τής Ιεράς
Μονής Εσφιγμένου
Αγίου Όρους, σάς
προσκαλούν στην
ημερίδα με θέμα:
«Το ζήτημα τής
Ιεράς Μονής
Εσφιγμένου Αγίου
Όρους» την
Παρασκευή 16 Απριλίου 2010 και
ώρα 19.00, στο κτίριο «Αποθήκη
Δ΄» στην Α΄ προβλήτα τού
Λιμένος Θεσσαλονίκης. Στη διάρκεια τής
ημερίδος θα
προβληθεί το
Ντοκυμαντέρ τού
Νίκου Αναγνωστόπουλου «εί έχεις καρδίαν, δύνασαι σωθήναι », σχετικά με το
ζήτημα τής Ιεράς
Μονής Εσφιγμένου (26 Μαρτίου 2010).
Οι άνθρωποι, πάνω στην
εργασία τών οποίων η Εταιρία Σκοπιά στήριξε τη μετάφρασή της για την
Αγία Γραφή, ήταν ΚΑΙ αυτοί πνευματιστές!
(19 Μαρτίου 2010).
Πώς το
Ελληνικό κράτος καταλήστεψε τον Ελληνικό λαό αρπάζοντας και σπαταλώντας
την Εκκλησιαστική περιουσία (γιατί δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι η Εκκλησία
είναι Ο ΛΑΟΣ)!
(18 Μαρτίου 2010).
Πατερικά
εδάφια με ρήσεις - απαντήσεις προς νέο-παγανιστές και λοιπούς
νέο-ανιστόρητους προχειρολόγους, οι οποίοι δυστυχώς έχουν φτάσει στο
σημείο να ερωτούν για τα αυτονόητα
(16 Μαρτίου 2010).
(Εξωτερικός
δεσμός) Όταν η
ηθικοπολιτισμική παρακμή ενός τόπου, φτάνει στο απροχώρητο, τότε
πρέπει να κάνουμε όλοι την αυτοκριτική μας για να ορθοποδήσουμε
(15 Μαρτίου 2010).
(Eξωτερικός
δεσμός) Όταν η
ανοησία ορισμένων παντρεύεται με την
κακότητα κάποιων άλλων... το αποτέλεσμα
είναι το... διαζύγιο με την λογική
(15 Μαρτίου 2010).
Αντίθετα από τους ισχυρισμούς
τών εχθρών τής εξομολόγησης, που ισχυρίζονται ότι δεν είναι
δυνατόν να συγχωρεί αμαρτίες ένας άνθρωπος, η ίδια η ακολουθία
της εξομολόγησης εξηγεί χαρακτηριστικά, για το πώς η Θεία Χάρις
συγχωρεί, και όχι ο ιερέας, ο οποίος είναι απλώς ένα όργανο
αυτής της συγχώρησης
(13 Μαρτίου 2010).
Για ποιο λόγο κάνουμε τις ασκήσεις τής Σαρακοστής;
(10 Μαρτίου 2010).
Το
Αντίβαρο λαμβάνει, από
τις 3 Μαρτίου 2010, μία νέα πρωτοβουλία:
την προσπάθεια ανάκλησης της απόφασης του
Υπουργείου των Εξωτερικών για αναστολή των εορταστικών
εκδηλώσεων της 25ης Μαρτίου στις διπλωματικές
αποστολές της Ελλάδας στα τέσσερα σημεία του ορίζοντα για λόγους
«συμβολισμού»(!) και με βάση την «οικονομική δυσχέρεια
της χώρας». Στις 8 Μαρτίου θα αποσταλεί στους
αρμόδιους (Υπ. Εξωτερικών, αρχηγούς κομμάτων, Προεδρία της
Δημοκρατίας) επιστολή-παρέμβαση. Όποιος επιθυμεί μπορεί να την
υπογράψει και να συμπεριληφθεί τ' όνομά του σε αυτή πατώντας
εδώ Η ΟΟΔΕ συντάσσεται με αυτή την
πρωτοβουλία και υπογράφει. Η συλλογή θα συνεχιστεί μέχρι την
Πέμπτη (9 Μαρτίου 2010).
Μία ακόμα
παραχάραξη τής ιστορίας από τους ψευτο - Διαφωτιστές, οι οποίοι
από αντικληρικαλιστικό μένος, μετονομάζουν τους ΗΡΩΕΣ τού Αγίου
Όρους ως "προδότες". Κάτι που επιβεβαιώνει ότι η αντιμετώπιση
τών "Διαφωτιστών", πρέπει είναι μία και μόνο: είμαστε υποχρεωμένοι να θεωρούμε ότι λένε ΠΑΝΤΑ ψέματα, μέχρι
αποδείξεως του αντιθέτου (9 Μαρτίου 2010).
Ψάχνοντας απεγνωσμένα να βρουν κάτι στην Αγία Γραφή που να μιλάει για τον
Μωάμεθ, ορισμένοι Μουσουλμάνοι άλλα μεν δέχονται αυθαίρετα ως σωστά, από τα γραμμένα
στην Αγία Γραφή, και όσα δεν τους βολεύουν, τα χαρακτηρίζουν (επίσης αυθαίρετα),
ως αναξιόπιστα. Παρ' όλα αυτά, ακόμα και αυτά που δέχονται, μαρτυρούν αδιάψευστα
και για όσα δεν δέχονται, και προπαντός, καμία σχέση δεν έχουν
με τον Μωάμεθ!(1 Μαρτίου 2010).
Τι συμπέρασμα βγαίνει, αν εξετάσουμε προσεκτικά τους
λόγους για τους οποίους θα μπορούσε ένας "δούλος" να ασχολείται διαρκώς με το
πότε θα γυρίσει ο Κύριός του, σε σημείο που να έχει γίνει φόβητρο κάποιων
συνδούλων του, και περίγελος κάποιων άλλων;(27 Φεβρουαρίου 2010).
Μητροπολίτης Αντώνιος του Σουρόζ (Anthony
Bloom) Μετάφραση-απόδοση στα Ελληνικά από
www.agiazoni.gr Πριν 70 χρόνια, στις 10 Σεπτεμβρίου 1939,
εκάρη ένας νέος μοναχός, ο οποίος δεν έγινε Πατριάρχης της
Μόσχας και Πάσης Ρωσίας μόνο και μόνο επειδή δεν είχε την ρωσική
υπηκοότητα. Ήταν ο μέλλοντας Μητροπολίτης Αντώνιος του Σουρόζ, ο
οποίος κατά την διάρκεια της γερμανικής κατοχής στην Γαλλία
έγινε γιατρός της αντίστασης (27 Φεβρουαρίου 2010).
3 homilies by Saint Theodore the Studite
for the period of Lent - (27/2/2010)
Στόχοι και αναγκαιότητες για την
εξωτερική Ιεραποστολή, όπως προκύπτουν από την εμπειρία
τής Αφρικανικής Ιεραποστολικής δραστηριότητα (25 Φεβρουαρίου 2010).
(Εξωτερικός
δεσμός) Μία προσπάθεια του
Ιεραποστολικού Συνδέσμου να γίνει γνωστό το έργο του. Το
περιοδικό αποστέλλεται και διανέμεται πάντοτε δωρεάν
Οι αγαπητοί δωρητές, φίλοι και συνεργάτες της
Ιεραποστολής μπορούν να συμβάλλουν στο να γίνει ευρύτερα
γνωστό το έργο του Συνδέσμου
αποστέλλοντας
διευθύνσεις γνωστών, φίλων και συγγενών
(24 Φεβρουαρίου 2010).
Είναι πράγματι κάτι διαφορετικό η
"αποκοπή", από την ανάλογη μέθοδο τών Ταλμουδιστών, τών
Ινδουϊστών και διαφόρων άλλων σεκτών σαν τη Σκοπιά; Ποια
είναι η Αγιογραφική βάση της; (22 Φεβρουαρίου 2010).
(Εxternal
link) We agree with what this petition says, and we
think you might also agree. If you can spare a moment,
please take a look, and consider signing it(21/2/2010).
Η
ζωή και η πολιτεία μεγάλων μορφών σχισματικών Ορθοδόξων
Εκκλησιών στον 20ό αιώνα, δίνει στους Έλληνες
Παλαιοημερολογίτες ένα φωτεινό παράδειγμα για
προβληματισμό (20 Φεβρουαρίου 2010).
Συχνά υποστηρίζουμε ότι
ο
ελληνικός πολιτισμός έχει μεγάλη δύναμη,
γονιμοποίησε άλλες παραδόσεις,
όπως την ρωμαϊκή, άντεξε σε Τουρκοκρατία,
Φραγκοκρατία κλπ. Οι ενδεχόμενες φοβίες
δείχνουν ότι αμφιβάλλουμε για την δύναμη και
την γονιμότητα του πολιτισμού μας (19 Φεβρουαρίου 2010).
(Εξωτερικός Δεσμός)
Ένας
ιστότοπος φτιαγμένος από Έλληνες Χριστιανούς πρώην
Ισλαμιστές, που γνωρίζουν και εκθέτουν ΑΠΟ ΜΕΣΑ τις
Ισλαμικές πλάνες, στο φως της Ιστορίας και της
Χριστιανικής αλήθειας. Τον διαβάσαμε και σας τον
προτείνουμε ως τον πληρέστερο γνωστό σ' εμάς σχετικό
Ελληνικό ιστότοπο για το Ισλάμ (18 Φεβρουαρίου 2010).
Μπορούν να υπάρξουν φαινόμενα σκληρού γκουρουϊσμού σε ορθόδοξο
χώρο;Tέτοια πράγματα, δεν επιτρέπεται να
συμβαίνουν στην Ορθοδοξία. Αλλά, τίποτε δεν εγγυάται ότι δεν
συμβαίνουν ή ότι δεν πρόκειται να συμβούν! Ιδίως, αν κάπου
ακουσθεί ότι, σε χώρο της Ορθοδοξίας, ως υπακοή νοείται η
απόλυτη υποταγή, ότι δημιουργήθηκε κάποιος κύκλος εμπίστων που
αποδέχονται αυτή την υποταγή, και ότι όσοι άλλοι ορθόδοξοι
χριστιανοί του ιδίου χώρου δεν συμφωνούν, είναι φανατικοί, ή
αποστάτες ή ιδιοτελείς ή υποκριτές ή πορωμένοι ή. . . ή.
. ., τότε όχι μόνο ως ορθόδοξοι χριστιανοί δεν θα πρέπει να
εμπιστευθούμε την κρίση μας εις το ράσο, αλλά θα πρέπει να
ανησυχήσουμε πολύ, γιατί αυτά θα σημαίνουν ότι κάποιος ιερέας
συμπεριφέρεται σαν τον χειρότερο γκουρού και
ότι χρειαζόμαστε όλοι - πάντως όχι φίμωση και αποσιώπηση
των γεγονότων, αλλά - περισσότερη προσευχή και αληθινή
μετάνοια, περαιτέρω δε, και παρρησία, και συνεννόηση, και
διάλογο, και διατύπωση ερωτήσεων, διερευνητικών αντιρρήσεων,
αποστασιοποίηση από τις επιλογές πρακτικών και προσώπων παρά του
εν λόγω ιερέως.
3)Η ΠΑΘΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗΣ ΠΑΤΡΟΤΗΤΑΣ ΣΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΜΑΣ
Χρέος ενός γνησίου και εμπείρου πνευματικού πατέρα είναι να
προσανατολίζει τα βλέμματα και τις καρδιές των πνευματικών του
παιδιών στο πρόσωπο του Κυρίου και όχι στο δικό του. Η
προσωπολατρία είτε επιδιώκεται απο τον ιερωμένο είτε εκδηλώνεται
από το πνευματικο του παιδί - και φυσικά δεν καταπολεμείται από
τον πρώτο - συνιστά αρρώστια και αποτελεί έναν σοβαρό πνευματικό
κίνδυνο και για τους δύο.
Ένα από τα
επίπεδα ερμηνείας τού πρώτου κεφαλαίου τού Ιεζεκιήλ, αναλυμένο από τον άγιο Νικόλαο Καβάσιλα,
που σχετίζεται με το Χριστιανικό Ευαγγέλιο(17 Φεβρουαρίου 2010).
Ας
δούμε πώς η βαθιά άγνοια του διαδικτύου μετέτρεψε τον δουλοπρεπή Λασκαράτο, συνεργάτη των ’γγλων και υβριστή της ελευθεροψηφίας και ελευθεροτυπίας, σε σύμβολο κοινωνικής προόδου!
Ένα άρθρο αφιερωμένο ειδικά στους... θαυμαστές του που
παριστάνουν τους διαδικτυακούς αναμορφωτές!
(16 Φεβρουαρίου 2010).
(ΟΟΔΕ Μπλογκ).
Ένα εκτενές (και συνεχώς εμπλουτιζόμενο) αφιέρωμα
με αφορμή την κινηματογραφική ταινία Agora, σχετικά με
τις συνθήκες θανάτου της Φιλοσόφου Υπατίας, ο οποίος
αποδίδεται σε Χριστιανούς και εμπλέκει και τον Πατριάρχη
Αλεξάνδρειας Αγ. Κύριλλο (16 Φεβρουαρίου 2010).
Υπενθύμιση παλαιότερου άρθρου
λόγω τής επικαιρότητάς του, από την ανιστόρητη
παρουσίαση τού θέματος που γίνεται σε προπαγανδιστική
αντιχριστιανική ταινία, η οποία ψευδώς χρεώνει στους
Χριστιανούς την καταστροφή (16 Φεβρουαρίου 2010).
Υπενθύμιση παλαιότερου άρθρου
λόγω τής επικαιρότητάς του, από την ανιστόρητη
παρουσίαση τού θέματος που γίνεται σε προπαγανδιστική
αντιχριστιανική ταινία. Για να γίνει γνωστό σε όλους ότι
τη Βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας, την κατέστρεψαν αυτοί
που σήμερα κατηγορούν ψευδώς τους Χριστιανούς (16 Φεβρουαρίου 2010).
Δημοσίευση τών μοναδικών
σύγχρονων με την Υπατία άμεσων και έμμεσων ιστορικών
ντοκουμέντων που αναφέρονται σε αυτή, γραμμένα από τον
Χριστιανό μαθητή της Συνέσιο (13 Φεβρουαρίου 2010).
Το πρώτο από μια νέα σειρά άρθρα που θα
παρουσιάσουμε για το επίκαιρο θέμα τής Υπατίας, με
αφορμή την ανιστόρητη, προπαγανδιστική και συκοφαντική
ταινία που κυκλοφόρησε και προωθείται από
αντιχριστιανούς (12 Φεβρουαρίου 2010).
Η Εταιρία
Σκοπιά γνωρίζει καλά ότι τα επιχειρήματά της δεν
αντέχουν σε σοβαρό αντίλογο. Και στο Ίντερνετ υπάρχουν
πολλοί που μπορούν να δείξουν στους σκλάβους της, όσα
προσπαθεί να τους κρατήσει κρυμμένα!
(11 Φεβρουαρίου 2010).
Έγινε
"κάθαρση" από τον Χριστό στον Ναό του το 1918, σύμφωνα
με τη δογματική τής Σκοπιάς; Τι δείχνει η ιστορία τους
για όσα ισχυρίζονται;
(10 Φεβρουαρίου 2010).
Απόσπασμα από την
"Επιφυλλίδα" τής Καθημερινής τής Κυριακής, που διευκρινίζει με εκπληκτική
οξύνοια, το πώς η γλώσσα και το βίωμα διαμορφώνει την προσωπικότητα τών προσώπων
ενός λαού, σε αντιπαράθεση με διαφορετικές προσλαμβάνουσες. Μία σημαντική
λεπτομέρεια που παραθεωρείται σχεδόν πάντα, από τις περισπούδαστες αναλύσεις
περί "έθνους" και "συμπολιτείας"(8 Φεβρουαρίου 2010).
Δημόσιες ερωτήσεις τού
Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας Στυλιανού,
που
εκθέτουν την υποκρισία τού Παπισμού και όσων ΕΝ ΓΝΩΣΕΙ
ΤΟΥΣ εξακολουθούν να τον διατηρούν σε αίρεση και σχίσμα
(6 Φεβρουαρίου 2010).
Όπως σε
κάθε εποχή, έτσι και στην Τουρκοκρατία η Εκκλησία υπέστη
σε διάφορες περιοχές και με διάφορους τρόπους τις
επιθέσεις και την εκμετάλλευση τών απίστων(5 Φεβρουαρίου 2010).
Η ομιλία
και τα σχόλια τού δημοσίου διαλόγου Χριστιανισμού και Ισλάμπου έγινε στις
16 Ιανουαρίου 2010,
όπως ειπώθηκαν και καταγράφηκαν από τη
Χριστιανική πλευρά (3 Φεβρουαρίου 2010).
Αληθινό περιστατικό με περίπτωση δωρεάς οργάνων
φανερώνει την ελαφρότητα με την οποία αντιμετωπίζεται η
ανθρώπινη ζωή από μερικούς γιατρούς
(2 Φεβρουαρίου 2010).
Μετά από
όλες αυτές τις αλλαγές, από το "μαύρο" στο "άσπρο" και
πάλι στο "μαύρο", το "Κυβερνών Σώμα" τής προχειρότητας
και τής ανευθυνότητας τής Σκοπιάς, δίνει "νέο φως"
και με θρασύτητα το αποδίδει και πάλι στο... ’γιο
Πνεύμα!
(1 Φεβρουαρίου 2010).
Μήπως η μισαλλόδοξη λογική των
πολεμίων των θρησκευτικών συμβόλων, -αυτών που συνέχεια μιλούν
για ανεκτικότητα, αλλά αυτοί δεν ανέχονται τους Χριστιανούς- θα
απαιτήσει και την καθαίρεση της ιστορικής τοιχογραφίας γιατί
τάχα τους ασκεί προσηλυτισμό και προσβάλει την θρησκευτική τους
ελευθερία;(29 Ιανουαρίου 2010).
Τα τελευταία χρόνια το κίνημα μεταστροφής Ελλήνων
Πεντηκοστιανών στην Ορθόδοξη Εκκλησία τού Χριστού
δυναμώνει. Και αυτή είναι μία ενδεικτική αφήγηση
για
το πώς η πληροφόρηση μέσω Ίντερνετ βοήθησε τον αδελφό
μας να αντιληφθεί την απάτη(28 Ιανουαρίου 2010).
Είναι άραγε αλήθεια ο
ισχυρισμός τής Σκοπιάς, ότι δήθεν "μόνο αυτοί" είχαν
εντοπίσει την αποτυχία τής Κοινωνίας των Εθών και τού
ΟΗΕ για την Παγκόσμια ειρήνη, ή πρόκειται για ΕΝΑ ΑΚΟΜΑ
ΨΕΜΑ τής Σκοπιάς, ώστε να μεγαλοπιάνεται στους
ανιστόρητος οπαδούς της; (27 Ιανουαρίου 2010).
Οι Χριστιανοί μάρτυρες δεν έπαψαν ποτέ
να ποτίζουν το δένδρο τής Εκκλησίας με τη θυσία τους,
ούτε στην "πολιτισμένη" εποχή μας, με τους νέους
επιστημονικούς τρόπους εκτέλεσης τών διαφωνούντων(26 Ιανουαρίου 2010).
Τι θα ήταν το σύμπαν
χωρίς παρατηρητές; Πόσο αληθινός είναι ο κόσμος τών
αισθήσεών μας; Και τι λογική μπορεί να υπάρχει σε ένα
σύμπαν χωρίς παρατηρητές;
(25 Ιανουαρίου 2010).
Ο Καπιταλισμός έχει
αλλοιώσει τη συμπεριφορά και την ψυχολογία μας. Κάτι που όχι μόνο δεν μας κάνει
περισσότερο πολιτισμένους, (όπως ισχυρίζεται ο "προοδευτισμός"), αλλά αντιθέτως
μας οδηγεί σε πρωτόγονες καταστάσεις εξάρτησης από τα
ορμέμφυτα και τα ένστικτα(19 Ιανουαρίου 2010).
Νομική κατοχύρωση τού ατοπήματος όσων επιθυμούν την
επέκταση τών αποφάσεων τού
Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου που απαγόρευσε τους σταυρούς στην
Ιταλία, και στις Ορθόδοξες χώρες(16 Ιανουαρίου 2010).
Όσοι επιτίθενται στη θρησκευτική πίστη
δήθεν "εκ μέρους τού λαού", αποδεικνύεται από τις
στατιστικές, ότι στην πραγματικότητα δρουν αυθαίρετα,
και ΕΝΑΝΑΤΙΟΝ τού λαού, που στη χώρα μας θρησκεύει
σχεδόν στο σύνολό του(15 Ιανουαρίου 2010).
Προτού η Εκκλησία τής Νορβηγίας υποταχθεί
στην αιρετική εξουσία τού Πάπα ήταν Ορθόδοξη. Και στο
παρόν άρθρο υπάρχουν στοιχεία αυτής της ιστορίας, μέσα
από τη ζωή αγίων και επωνύμων Χριστιανών τής χώρας
(14 Ιανουαρίου 2010).
Όταν οι
Μάρτυρες τού Ιεχωβά ισχυρίζονται ότι δήθεν ο Θεός κατέστησε την εταιρία Σκοπιά
"επί πάντων τών υπαρχόντων του", ως τη μόνη αληθινή θρησκεία, ξεχνούν να
φανερώσουν, ότι τότε και για 10 ακόμα χρόνια μετά, η Σκοπιά πίστευε στη
Θεοπνευστία τής Μεγάλης Πυραμίδας τής Γκίζας, για την οποία ο Ρόδερφορδ (2ος
πρόεδρος τής εταιρίας), έγραψε ότι αποτελεί μνημείο τού Σατανά!(13 Ιανουαρίου 2010).
(Eξωτερικός δεσμός) Την
Κυριακή 17 Ιανουαρίου 2010 ο
Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Δημητριάδος π. Ιγνάτιος στην
εκπομπή «Αρχονταρίκι» στην ΕΤ1, συζητά με τον πρόεδρο
του Ινστιτούτου «Χριστοφόρος Παπουλάκος», αρχιμανδρίτη
Νεκτάριο Ν. Πέττα και τον καθηγητή Βυζαντινής Φιλολογίας
της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών Φώτη
Δημητρακόπουλο, πάνω στο θέμα: «Χριστοφόρος Παπουλάκος:
«Ο σύγχρονος απόστολος του Ελληνισμού»
(13 Ιανουαρίου 2010).
Ορισμένοι Μουσουλμάνοι, συνηθισμένοι να πιστεύουν
άκριτα οτιδήποτε τους λένε για τον Μωάμεθ, έχουν την
εντύπωση ότι και οι Χριστιανοί μπορούν να "καταπιούν"
τις παρερμηνείες τους, τής Αγίας Γραφής, η οποία κατ'
αυτούς μιλούσε για τον... Μωάμεθ!
(12 Ιανουαρίου 2010).
Βήμα -
βήμα, η εταιρία Σκοπιά έφθασε να δέχεται τη μετάγγιση
αίματος... τμηματικά! Αρνείται μεν το αίμα, αλλά δέχεται
τα κλάσματα αίματος ξεχωριστά το καθένα! Η ασυνέπεια τής
Σκοπιάς σε όλο της το μεγαλείο!
(11 Ιανουαρίου 2010).
Αποδεδειγμένα πλέον,
διαψεύδονται όσοι αμφισβητούσαν το γεγονός ότι οι
Ισραηλίτες γνώριζαν να γράφουν γύρω στο 1000 π.Χ., ότι
είχαν βασιλιά, και ότι ήταν εξοικειωμένοι με τη
θεματολογία τής Αγίας Γραφής
(9 Ιανουαρίου
2010).
Η αλήθεια έρχεται
πάντοτε κάποια στιγμή για να συντρίψει την απάτη και την απιστία, απτή,
ξεκάθαρη, ψηλαφιστή! Και οι απατεώνες εκτίθενται αναπολόγητοι και ντροπιασμένοι,
και το χειρότερο, χωρίς ούτε μία συγνώμη!
(8 Ιανουαρίου
2010).
Τι σχέση έχει η
γνωστή διήγηση τού Δαβίδ και τού Γολιάθ με τον πόλεμο τής Εκκλησίας κατά τών
αιρέσεων, και με τις Θεόπνευστες πηγές τής Χριστιανικής πίστης;(5 Ιανουαρίου
2010).
Με χαρά και συγκίνηση παρουσιάζουμε στο αναγνωστικό
κοινό το ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΟ αυτό βιβλίο, που πραγματεύεται τη
ζωή, και κυρίως τα ιστορικά και Εκκλησιαστικά γεγονότα
που έλαβαν χώρα στη Ληστρική Ψευδοσύνοδο Φεράρας -
Φλωρεντίας, όπου οι Εκκλησιαστικοί Ποιμένες ΠΡΟΔΩΣΑΝ την
Εκκλησία τού Χριστού "αντί πινακίου φακής", και μόνος
στάθηκε ως Γίγας ανίκητος, ο μέγιστος εν αγίοις Μάρκος ο
Ευγενικός, ο οποίος και όχι μόνο αντιστάθηκε στην Παπική
αιρετική πλάνη, αλλά και στη συνέχεια επανέφερε την
Εκκλησία τής εποχής του στην πίστη τού Χριστού και σε
βαθειά μετάνοια
(4 Ιανουαρίου
2010).
Αυτό
που για τους Φιλόσοφους ήταν το μέτρο τής
αϊδιότητας, (αιεί ων - αιών), για τους Χριστιανούς είναι
μέτρο της εν Χριστώ σχέσης, μέσω τής οποίας μόνο, μπορεί
κάποιος να συμμετάσχει στην αϊδιότητα τού Μόνου Αιεί
Όντος. Όχι ως απλή προβολή δήθεν ακτίστων ουρανίων
ιδεών, αλλά μέσω εν αγάπη ενότητος και μετοχής τών
Ακτίστων Του ενεργειών
(4 Ιανουαρίου
2010).