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Padri del Deserto |
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EPIFANIO
ἅγιος Ἐπιφάνιος
Il Santo Epifanio nacque dopo il 310 d.C. a Eleuteropoli in Palestina e
probabilmente ƒu discepolo del grande Ilarione, padre dei monaci di
Terra Santa. Fu monaco in Egitto, e poi fondò un monastero in Palestina,
vicino alla sua città natale, tra Gaza e Gerusalemme. Nel 367 fu
ordinato vescovo di Costanza (Salamina) in Cipro. Scrisse attorno al 374
un primo compendio contro le eresie, intitolato “l’Ancora della Fede”, e
subito dopo il poderoso “Panarion” in tre libri, nei quali sono
descritte 80 eresie. Si addormentò nel Signore nel 403.
1. Il santo vescovo Epifanio racconta che alcuni corvi, volando intorno
al tempio di Serapide, alla presenza del beato Atanasio il Grande,
gridavano senza interruzione: "Cra, Cra". Allora alcuni pagani, in piedi
davanti al beato Atanasio, gridarono: "Vecchio malvagio, dicci cosa
gridano questi corvi". Egli rispose: "Questi corvi stanno dicendo: "Cra,
cra", e nella lingua ausonica (italica) questa parola significa
"domani". E aggiunse: "Domani vedrete la gloria di Dio". Subito dopo fu
annunciata la morte dell'Imperatore Giuliano. A questa notizia corsero
tutti al tempio di Serapide gridando contro di lui e dicendo: "Se non lo
volevate, perché avete accettato i suoi doni?".
2. Gli stessi raccontano che ad Alessandria c'era un auriga, la cui
madre si chiamava Maria. Durante un combattimento equestre ebbe una
caduta. Poi, rialzandosi, superò gli uomini che lo avevano abbattuto e
riportò la vittoria. La folla gridava: "Il figlio di Maria è caduto; è
risorto ed è il vincitore". Mentre si sentivano ancora queste grida, una
notizia attraversò la folla in relazione al tempio di Serapide: il
grande Teofilo era andato a rovesciare la statua di Serapide e si era
fatto padrone del tempio.
3. Il beato Epifanio, vescovo di Cipro, si sentì dire questo dall'abate
di un monastero che aveva in Palestina: "Per le vostre preghiere non
trascuriamo il nostro turno di salmodia stabilito, ma siamo molto
attenti a recitare Terza, Sesta e Nessuna". Allora Epifanio li
correggeva con il seguente commento: "È chiaro che non vi preoccupate
delle altre ore del giorno, se smettete di pregare. Il vero monaco deve
avere continuamente nel cuore la preghiera e la salmodia".
4. Un giorno sant'Epifanio mandò qualcuno da Abba Ilarione con questa
richiesta: "Vieni e vediamoci prima di lasciare il corpo". Quando
arrivò, si rallegrarono della reciproca compagnia. Durante il pasto fu
portato loro un pollo; Epifanio lo prese e lo diede a Ilarione. Allora
il vecchio gli disse: "Perdonami, ma da quando ho ricevuto l'abito non
ho più mangiato carne uccisa". Il vescovo rispose: "Da quando ho preso
l'abito, non ho permesso a nessuno di andare a dormire lamentandosi di
me e non sono andato a riposare lamentandomi di qualcuno". Il vecchio
rispose: "Perdonami, il tuo modo di vivere è migliore del mio".
5. Lo stesso anziano disse: "Melchisedec, immagine di Cristo, benedisse
Abramo, padre degli Ebrei; quanto più la verità stessa, che è il Cristo,
benedice e santifica tutti coloro che credono in essa".
6. Lo stesso anziano disse: "La cananea grida e viene ascoltata; (Mt 15)
la donna con l'emissione di sangue tace e viene chiamata beata; (Lc 8)
il fariseo parla e viene condannato; (Mt 9) il pubblicano non apre la
bocca e viene ascoltato". (Luca 18)
7. Lo stesso anziano disse: "Davide, il profeta, pregava a notte fonda;
svegliandosi nel cuore della notte, pregava prima del giorno; all'alba
del giorno stava davanti al Signore; nelle ore piccole pregava, la sera
e a metà giornata pregava di nuovo, e per questo diceva: "Sette volte al
giorno ti ho lodato"". (Sal 118,164)
8. Ha anche detto: "L'acquisizione di libri cristiani è necessario per
coloro che possono usarli. Infatti, la sola vista di questi libri ci
rende meno inclini al peccato e ci incita a credere più fermamente nella
giustizia".
9. Ha anche detto: "La lettura delle Scritture è una grande salvaguardia
contro il peccato".
10. Disse anche: "È un grande tradimento della salvezza non conoscere
nulla della legge divina".
11. Ha anche detto: "L'ignoranza delle Scritture è un precipizio e un
abisso profondo".
12. Lo stesso Abba disse: "I giusti peccano con la bocca, ma gli empi
peccano con tutto il corpo". Ecco perché Davide canta: "Poni, Signore,
una guardia davanti alla mia bocca e custodisci la porta delle mie
labbra". (Sal 140,3) E ancora: "Farò attenzione alle mie vie per non
peccare con la mia lingua". (Sal 38,1)
13. Qualcuno gli chiese: "Perché nella Legge ci sono dieci comandamenti
e nove beatitudini?". Rispose: "Il Decalogo corrisponde al numero delle
piaghe d'Egitto, mentre la figura delle Beatitudini è tre volte
l'immagine della Trinità".
14. Qualcun altro gli domandò: "Basta un uomo giusto per placare Dio?"
Egli rispose: "Sì, perché egli stesso ha scritto: "Trovate un uomo che
viva secondo giustizia e io perdonerò tutto il popolo"". (Ger 5,1)
15. Lo stesso Abba disse: "Dio rimette i debiti dei peccatori che sono
penitenti, per esempio la donna peccatrice e il pubblicano, ma all'uomo
giusto chiede addirittura gli interessi. Così dice ai suoi apostoli: "Se
la vostra giustizia non supera quella degli scribi e dei farisei, non
entrerete mai nel regno dei cieli". (Mt 5,20)
16. Disse anche: "Dio vende la giustizia a un prezzo molto basso a
coloro che vogliono comprarla: un piccolo pezzo di pane, un mantello di
nessun valore, una tazza di acqua fredda, un'elemosina".
17. E aggiunge: "L'uomo che riceve qualcosa da un altro a causa della
sua povertà o dei suoi bisogni ha lì la sua ricompensa e, poiché si
vergogna, quando la restituisce lo fa in segreto. Ma per il Signore Dio
è il contrario: riceve in segreto, ma ripaga alla presenza degli angeli,
degli arcangeli e dei giusti".
EPHREM
ἀββᾶς Ἐφραὶμ
Efrem il Siro è il più importante teologo di lingua siriaca del IV
secolo e grande innografo. Per questo dono fu soprannominato “l’arpa
dello Spirito Santo”, Nacque intorno al 306 nella città di Nisibi
nell’attuale Turchia sud orientale da una famiglia cristiana. Morì nel
373. Fu molto venerato ed apprezzato tanto che i suoi inni e altri suoi
scritti furono introdotti nelle celebrazioni liturgiche.
1. Ancora bambino, Abba Ephrem ebbe un sogno e poi una visione. Un
tralcio di vite uscì dalla sua lingua, si ingrandì e riempì ogni cosa
sotto il cielo. Era carico di frutti meravigliosi. Tutti gli uccelli del
cielo vennero a mangiare del frutto della vite, e più mangiavano, più il
frutto aumentava.
2. Un'altra volta, uno dei santi ebbe una visione. Secondo l'ordine di
Dio, un gruppo di angeli scese dal cielo, tenendo in mano un rotolo
(cioè un pezzo di papiro scritto dentro e fuori), e si dissero l'un
l'altro: "A chi dobbiamo darlo?" Alcuni dissero: "A questo", altri: "A
quello". Allora la risposta arrivò con queste parole: "In verità, essi
sono santi e giusti, ma nessuno di loro è in grado di riceverlo, tranne
Ephrem". L’anziano vide che il rotolo fu dato a Ephrem e vide come una
fontana che sgorgava dalle sue labbra. Allora capì che ciò che usciva
dalle labbra di Ephrem era dello Spirito Santo.
3. Un'altra volta, mentre Efrem era in viaggio, una prostituta cercò con
le sue lusinghe, se non di indurlo a un rapporto sessuale vergognoso,
almeno di farlo arrabbiare, perché nessuno lo aveva mai visto
arrabbiato. Egli le disse: "Seguimi". Quando giunsero in un luogo molto
affollato, le disse: "In questo luogo, vieni, fai ciò che desideri". Ma
lei, vedendo la folla, gli disse: "Come possiamo fare quello che
vogliamo davanti a una folla così grande, senza vergognarci?". Egli
rispose: "Se voi arrossite davanti agli uomini, quanto più dovremmo
arrossire noi davanti a Dio, che conosce ciò che è nascosto nelle
tenebre?". Lei si coprì di vergogna e se ne andò senza aver ottenuto
nulla.
EUCARISTO IL SECOLARE
Εὐχάριστος
1. Due Padri chiesero a Dio di rivelare loro quanto erano avanzati.
Venne una voce che disse: "In un certo villaggio in Egitto c'è un uomo
chiamato Eucaristo e sua moglie che si chiama Maria. Voi non avete
ancora raggiunto il loro grado di virtù". I due anziani partirono e si
recarono al villaggio. Dopo aver chiesto informazioni, trovarono la sua
casa e sua moglie. Le chiesero: "Dov'è tuo marito?". Lei rispose: "È un
pastore e sta dando da mangiare alle pecore". Allora li fece entrare in
casa. Quando fu sera, Eucaristo tornò con le pecore. Vedendo gli
anziani, apparecchiò la tavola e portò l'acqua per lavare loro i piedi.
Gli anziani gli dissero: "Non mangeremo nulla finché non ci avrai
parlato del tuo stile di vita". Eucaristo rispose con umiltà: "Sono un
pastore e questa è mia moglie". Gli anziani insistettero, ma lui non
volle dire di più. Allora gli dissero: "Dio ci ha mandato da te". A
queste parole, Eucaristo si spaventò e disse: "Ecco queste pecore; le
abbiamo ricevute dai nostri genitori e se, con l'aiuto di Dio, riusciamo
a fare un po' di profitto, lo dividiamo in tre parti: una per i poveri,
la seconda per l'ospitalità e la terza per i nostri bisogni personali.
Da quando ho sposato mia moglie, non abbiamo avuto rapporti sessuali tra
di noi, perché lei è vergine; ognuno di noi vive da solo. Di notte
indossiamo il cilicio e di giorno i nostri abiti normali. Nessuno l'ha
mai saputo fino ad ora". A queste parole furono pieni di ammirazione e
se ne andarono rendendo gloria a Dio.
EULOGIO PRESBITERO
Εὐλόγιός πρεσβύτερος
1. Un certo Eulogio, discepolo del beato Giovanni il Vescovo, sacerdote
e grande asceta, era solito digiunare per due giorni di seguito e spesso
estendeva il suo digiuno all'intera settimana, mangiando solo pane e
sale. Gli uomini lo lodavano molto. Si recò da Abba Giuseppe a Panefisi,
nella speranza di trovare presso di lui esempi di una maggiore
austerità. L'anziano lo accolse con gioia e gli fornì tutto ciò che
aveva per rifocillarlo. I discepoli di Eulogio dissero: "Il sacerdote
mangia solo pane e sale". Abba Giuseppe mangiò in silenzio. I visitatori
trascorsero lì tre giorni senza sentirli cantare o pregare, perché i
fratelli lottavano in segreto. Se ne andarono senza essere stati
edificati. Per volontà di Dio, si fece così buio che persero la strada e
tornarono dall’anziano. Prima di bussare alla porta, sentirono dei
canti. Aspettarono quindi il momento opportuno e bussarono. Quelli che
erano dentro, terminata la salmodia, li accolsero con gioia. Poi, a
causa del caldo, i discepoli di Eulogio si precipitarono alla giara
d'acqua e gliela offrirono. Ora, essa conteneva un miscuglio di acqua di
mare e di acqua di fiume, cosicché egli non poté berla. Tornato in sé,
Eulogio si gettò ai piedi dell’anziano e, volendo conoscere il suo stile
di vita, gli chiese: "Abbà, che cos'è questo? Prima non cantavi, ma solo
dopo la nostra partenza. E ora, quando prendo la brocca, ci trovo
dell'acqua salata". Il vecchio gli rispose: "Il fratello è sciocco e ha
mescolato per errore l'acqua di mare". Ma Eulogio incalzò il vecchio,
volendo sapere la verità. Allora l’anziano disse: "Questa bottiglietta
di vino è per l'ospitalità, ma quell'acqua è quella che bevono sempre i
fratelli". Poi lo istruì sul discernimento dei pensieri e sul controllo
di tutto ciò che di meramente umano c'è in lui. Così divenne più
equilibrato, mangiò tutto ciò che gli veniva portato e imparò a lottare
in segreto. Poi disse all’anziano: "In verità, il tuo modo di vivere è
davvero genuino".
EUPREPIO
ἀββᾶς Εὐπρέπιος
1. Abba Euprepio disse: "Sapendo che Dio è fedele e potente, abbiate
fede in lui e condividerete ciò che è suo. Se siete depressi, allora non
credete. Noi tutti crediamo che egli è potente e crediamo che tutto è
possibile a lui. Per quanto riguarda i vostri affari, comportatevi con
fede in lui anche per quelli, perché egli è in grado di fare miracoli
anche in voi".
2. Lo stesso anziano aiutò alcuni ladri mentre lo derubavano. Quando
portarono via quello che c'era nella sua cella, Abba Euprepio vide che
avevano lasciato il suo bastone e si dispiacque. Così lo prese e corse
dietro a loro per darglielo. Ma i ladri non volevano prenderlo, temendo
che gli sarebbe successo qualcosa se lo avessero fatto. Allora chiese ad
alcuni che incontrò e che stava facendo la stessa strada di dare loro il
bastone.
3. Abba Euprepio disse: "Le cose corporee sono composte di materia. Chi
ama il mondo ama le occasioni di caduta. Perciò, se ci capita di perdere
qualcosa, dobbiamo accettarlo con gioia e gratitudine, rendendoci conto
che siamo stati liberati dalle preoccupazioni".
4. Un fratello interrogò Abba Euprepio sulla sua vita. L’anziano disse:
"Mangia paglia, indossa paglia, dormi sulla paglia, cioè rinuncia a
tutto e procurati un cuore di ferro".
5. Un fratello chiese allo stesso vecchio: "Come dimora il timore di Dio
nell'anima?". Il vecchio rispose: "Se un uomo è dotato di umiltà e
povertà e se non giudica gli altri, il timore di Dio verrà a lui".
6. Disse anche: "Che il timore, l'umiltà, la mancanza di cibo e la
compunzione siano con voi".
7. Abba Euprepio andò a trovare un anziano e gli disse: "Abba, dammi una
parola perché io sia salvato". L'altro rispose: "Se vuoi essere salvato,
quando vai a trovare qualcuno, non cominciare a parlare prima di essere
stato interpellato". Pieno di compassione per questo detto, si prostrò,
dicendo: "Ho letto molti libri prima, ma non ho mai ricevuto un tale
insegnamento", e se ne andò molto edificato.
ELLADIO
ἀββᾶ Ἐλαδίου
1. Si dice che Abba Elladio abbia trascorso vent'anni nelle Celle, senza
mai alzare gli occhi per vedere il tetto della chiesa.
2. Dello stesso Abba Elladio si dice che era abituato a mangiare pane e
sale e che, quando arrivava la Pasqua, diceva: "I fratelli mangiano pane
e sale; quanto a me, devo fare un piccolo sforzo a causa della Pasqua.
Perciò, poiché tutti gli altri giorni mangio seduto, ora che è Pasqua
farò questo sforzo e mangerò in piedi".
EVAGRIO
ἀββᾶς Εὐάγριος
Evagrio era del Ponto, della città di Ibora, ove nacque verso il 345. Fu
ordinato lettore da San Basilio il Grande, Vescovo di Cesarea, e
ordinato diacono da Gregorio di Nazianzo. Visse a Costantinopoli e per
paura di essere tentato oltre le sue forze e abbandonarsi alla vita
mondana, prima andò a Gerusalemme sostenuto dalla beata Melania di Roma
e poi si trasferì nel deserto di Nitria. Avendo sete della vera
filosofia più dell’acqua, si inoltrò nel deserto per arrivare alle
Celle, dove visse per 14 anni, facendo una vita fortemente austera. Fu
seguace delle dottrine di Origene alcune delle quali estremizzò,
giustificando così, almeno in parte, le condanne postume di cui
l’origenismo sarà oggetto dalla fine del IV secolo al VI. Nonostante
questo fu da sempre considerato un grande maestro spirituale ed i suoi
libri furono tramandati anche sotto altri nomi ed inclusi nel tesoretto
della Filocalia.
1. Abba Evagrio disse: "Siediti nella tua cella, raccogliendo i tuoi
pensieri. Ricorda il giorno della tua morte. Vedi allora quale sarà la
morte del tuo corpo; fa' che il tuo spirito sia pesante, prendi le pene,
condanna la vanità del mondo, in modo da poter vivere sempre nella pace
che hai in vista senza indebolirti. Ricordate anche ciò che accade
all'inferno e pensate allo stato delle anime laggiù, al loro silenzio
doloroso, ai loro gemiti più amari, alla loro paura, alla loro lotta,
alla loro attesa. Pensate al loro dolore senza fine e alle lacrime che
le loro anime versano in eterno. Ma ricordate anche il giorno della
resurrezione e della presentazione a Dio. Immaginate il giudizio
spaventoso e terribile. Considerate la sorte riservata ai peccatori, la
loro vergogna davanti a Dio, agli angeli, agli arcangeli e a tutti gli
uomini, cioè le punizioni, il fuoco eterno, i vermi che non riposano, le
tenebre, lo stridore di denti, la paura e le suppliche. Considerate
anche le cose buone in serbo per i giusti: la fiducia nel volto di Dio
Padre e di Suo Figlio, degli angeli e degli arcangeli e di tutto il
popolo dei santi, il regno dei cieli e i doni di quel regno, la gioia e
la beatitudine.
Tenete presente il ricordo di queste due realtà. Piangete per il
giudizio dei peccatori, affliggetevi per paura di provare anche voi
quelle pene. Ma gioite e rallegratevi per la sorte dei giusti.
Sforzatevi di ottenere quelle gioie, ma siate estranei a quei dolori.
Che tu sia dentro o fuori dalla tua cella, bada che il ricordo di queste
cose non ti abbandoni mai, affinché, grazie al loro ricordo, tu possa
almeno fuggire i pensieri sbagliati e dannosi".
2. Disse anche: "Trattenetevi dall'avere relazioni con molte persone,
per paura che il vostro spirito sia distratto, affinché la vostra
esichia interiore non sia turbata".
3. Disse anche: "È una grande cosa pregare senza distrazioni, ma cantare
i salmi senza distrazioni è ancora più grande".
4. Disse anche: "Tieni sempre presente la tua morte e non dimenticare il
giudizio eterno, allora non ci sarà colpa nella tua anima".
5. Ha anche detto: "Togliete le tentazioni e nessuno sarà salvato".
6. Diceva anche che uno dei Padri era solito dire: "Una dieta secca e
regolare; se a questo si unisce la carità, essa conduce rapidamente il
monaco alla soglia dell'apatheia".
7. Un giorno, alle Celle, c'era un'assemblea su una questione, e Abba
Evagrio parlò. Allora il sacerdote gli disse: "Abba, sappiamo che se tu
vivessi nel tuo paese saresti probabilmente un vescovo a capo di un
grande numero di fedeli; ma al momento siedi qui come uno straniero".
Egli si riempì di compunzione, ma non si turbò affatto e, chinando il
capo, rispose: "Ho parlato una volta e non risponderò, due volte ma non
procederò oltre". (Giobbe 40,5)
EUDEMONE
ἀββᾶς Εὐδαίμων
1. Abba Eudemone disse questo a proposito di Abba Pafnunzio, padre di
Scetis: "Andai laggiù quando ero ancora giovane, ed egli non mi lasciò
rimanere, dicendomi: "Non permetto che il volto di una donna abiti a
Scetis, a causa del conflitto con il nemico".
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