دعاى روزانه
خدا را در اعلى عليين جلال و بر روى زمين صلح و سلامتى، و در ميان مردم
رضامندى باد! ای خداوند، لب و دهان مرا بگشا تا ستایش تو را اعلام
نمايد.
مزمور١٤٣؛
ای خداوند دعای مرا بشنو و به تضرع من گوش بده! در امانت و عدالت خویش
مرا اجابت فرما! و بر بنده خود به محاکمه برمیا. زیرا زنده ای نیست که
به حضور تو عادل شمرده شود. زیرا که دشمن بر جان من جفا کرده، حیات مرا
به زمین کوبیده است و مرا در ظلمت ساکن گردانیده، مثل آنانی که مدتی
مرده باشند. پس روح من در من مدهوش شده، و دلم در اندرونم متحیر گردیده
است. ایام قدیم را به یاد می آورم. در همه اعمال تو تفکر نموده، در
کارهای دست تو تامل میکنم. دستهای خود را بسوی تو دراز میکنم. جان من
مثل زمین خشک، تشنه تو است.ای خداوند، بزودی مرا اجابت فرما زیرا روح
من کاهیده شده است. روی خود را از من مپوشان، مبادا مثل فرو روندگان به
هاویه بشوم. بامدادان رحمت خود را به من بشنوان زیرا که بر تو توکل
دارم. طریقی را که بر آن بروم، مرا بیاموز زیرا نزد تو جان خود را بر
می افرازم. ای خداوند مرا از دشمنانم برهان زیرا که نزد تو پناه برده
ام. مرا تعلیم ده تا اراده تو را بجا آورم زیرا خدای من تو هستی. روح
مهربان تو مرا در زمین هموار هدایت بنماید. به خاطر نام خود ای خداوند
مرا زنده ساز. به خاطر عدالت خویش جان مرا از تنگی برهان. و به خاطر
رحمت خود، دشمنانم را منقطع ساز. و همه مخالفان جان مرا هلاک کن زیرا
که من بنده تو هستم.
بعد از مزمور :
جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و تا ابد و تا جمیع اعصار،
آمین.
هللویاه، هللویاه، هللویاه! جلال بر تو، ای خدا! (۳مرتبه)
شنبه،
دعا به مادر خدا، تمام مقدسین، مؤمنين
وفاتیافته
تروپاريون ؛
ای رسولان، شهیدان و انبیا، اسقفهای مقدس، قديسين و پارسایان، که نبرد
نیکو را جنگیده و ایمان را حفظ نمودهاید، شما در برابر نجاتدهنده،
دلیری دارید. نزد او برایمان شفاعت کنید زیرا او نیکوست و دعا کنید که
جانهایمان را نجات دهد.
كونتاكيون ؛
ای مسیح، به مقدسین و جانهای خادمینت آسایش ببخش، در جایی که دیگر خبری
از بیماری و غم و آه و ناله نيست، بلکه تا به ابد حیات است.
انديشه هاى قديس تئوفان خلوت نشين
( اول قرنتیان 7 :35-8 :7 ؛ متی 15 :29-31 )
بدون
توجه و نظم زندگی، هیچ کاری به درستی انجام نمی شود. اما
نظم روحانى اول است. شر
را متوجه می شود و آن را به قضاوت درونی می سپارد؛ همچنین
نگهبان اتاق درونى را تشکیل می دهد که در آن درباره آنچه باید انجام
شود و چگونه بايد انجام شود صحبت می کند و سپس از مجریان تصمیم محافظت
می کند.
تعجب آور نیست زیرا زندگی روحانى در تمامیت آن زندگی هشيارى نامیده می
شود و در نوشته های پدران شما بیش از همه با سخنانی در مورد هشيارى یا
توجه مواجه خواهید شد: اینها يكسان و یکی هستند.
بنابراین،
عادت کردن به توجه چقدر گران است! کار
اولیه کسانی که شروع به مراقبت از روح کرده اند معمولاً به این سمت می
رود. و
به محض اینکه توجه در خود جمع می شود، كار آنها کمی شبیه به تجارت می
شود. معمولاً
همه چیز بیرون است نه درون. از
همان لحظه كه زندگی درونی آغاز می شود همراه با توجه، بالغ و قوی تر می
شود. اين
چه مفهومی داره؟ این
به معنای ایستادن با ذهن در قلب در برابر پروردگار و در برابر چهره او
برای بحث و گفتگو و بعهده گرفتن همه چیز است.
واضح
است که این یک موضوع پیچیده است. همراه
با دعا خوانده می شود و به همان اندازه که با آن تقویت می شود آن را
تقویت می کند.
مبانى ارتدوكس