26-4-2023

6
-2-1402

تقويم جديد: روزه، روغن مجاز

تقويم قديم: روزه، روغن مجاز

 

با کلیک کردن بر روی هر یک از آیکون های صفحه می توانید درباره آن قدیس، جشن یا مناسبت مطالعه نمایید

بزرگداشت

باكره صالح گلافيرا از نيكومديا (٣٢٢م)



قهرمان شهيد باسيل ، اسقف آماسا (٣٢٢ م)  

روز گراميداشت

تقویم جدید :  26  آوريل

تقويم قدیم  : 9 مى

 

قرائت كتاب مقدس

 ليتورگى الهى ؛

قرائت رساله رسولى : اعمال رسولان ٢: ١٤- ٢١

قرائت انجيل مقدس : انجيل لوقا ١٠: ١٦- ٢١

 

دعاى روزانه

سرود پاسكا

خدا را در اعلى عليين جلال و بر روى زمين صلح و سلامتى، و در ميان مردم رضامندى باد! ای خداوند، لب و دهان مرا بگشا تا ستایش تو را اعلام نمايد. 

 

مزمور٦٣؛ 

ای خدا، تو خدای من هستی. در سحر تو را خواهم طلبید. جان من تشنه تو است و جسدم مشتاق تو در زمین خشک تشنه بی آب. چنانکه در قدس بر تو نظر کردم تا قوت و جلال تو را مشاهده کنم. چونکه رحمت تو از حیات نیکوتر است. پس لبهای من ترا تسبیح خواهد خواند. از اینرو تا زنده هستم تو را متبارک خواهم خواند. و دستهای خود را به نام تو خواهم برافراشت. جان من سیر خواهد شد چنانکه از مغز و پیه. و زبان من به لبهای شادمانی تو را حمد خواهد گفت، چون تو را بر بستر خود یاد می آورم و در پاسهای شب در تو تفکر می کنم. زیرا تو مددکار من بوده ای و زیر سایه بالهای تو شادی خواهم کرد. جان من به تو چسبیده است و دست راست تو مرا تایید کرده است. و اما آنانی که قصد جان من دارند هلاک خواهند شد و در اسفل زمین فرو خواهند رفت. ایشان به دم شمشیر سپرده می شوند و نصیب شغالها خواهند شد. اما پادشاه در خدا شادی خواهد کرد و هرکه بدو قسم خورد فخر خواهد نمود. زیرا دهان دروغگویان بسته خواهد گردید.

بعد از مزمور :

جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و تا ابد و تا جمیع اعصار، آمین. 

هللویاه، هللویاه، هللویاه! جلال بر تو، ای خدا! (۳مرتبه)

 

چهارشنبه، صلیب مقدس و حیات‌بخش

 

تروپاريون ؛

ای خداوند، قوم خود را نجات ده و میراث خود را مبارک ساز. عطا كن که مسیحیان راستین بر دشمنان خود پیروز گردند. و به‌خاطر صلیب خویش، مسکن خود را حفظ فرما.

 

كونتاكيون ؛

همانطور که داوطلبانه به جای ما مصلوب گشتی، رحمت عطا فرما به کسانی که به نام تو خوانده شده‌اند. تمام مسیحیان ارتدوكس را به نام خویش شادمان گردان، با اِعطای نشانِ شکست‌ناپذیر، آن اسلحۀ صلح خویش، ایشان را بر دشمنانشان پیروز گردان.

 

 

انديشه هاى قديس تئوفان راهب

  

(اعمال 25: 13-19 ؛ یوحنا 16: 23-33)

خداوند گفت:"آمين، آمين، به شما می گویم: هر آنچه از پدر به نام من بخواهید ، او آن را به شما عطا خواهد كرد" (یوحنا 16: 23) ، و همچنین با تأیید گفت: "آمين، آمين، به شما مى گويم." چه شرم آور برای ما که نمی دانیم چگونه از چنین وعده اى استفاده کنیم! در غیر اینصورت سایه ای بر خود وعده ایجاد می شود ، گویی که بسیار بزرگ و غیرقابل تحقق است. نه ، سرزنش کاملاً به گردن ما است و عمدتاً در این واقعیت است که ما خود را به عنوان خادمان وفادار مسیح نمی شناسیم و وجدان ما اجازه نمی دهد که از خداوند انتظار هیچ رحمتى داشته باشیم.

علاوه بر این ، همچنین اتفاق می افتد که اگر گاهی کسی بیاید و از خدا چيزى را تقاضا کند ، با روحى شکاف دار: در گذراندن دعاى خود او اين را یک یا دو بار به ياد مى آورد - و سپس آن را كنار می گذارد ، و سپس می گوید: "خدا نمی شنود ". خیر ، هنگام درخواست چیزی به خصوص در دعا بايد پشتکار و خستگی ناپذیری را حفظ کرد ، مانند بیوه ای که با زحمت دادن خود قاضى بى عاطفه را وادار كرد تا درخواست او را برآورده کند. کتابهای دعاى واقعی، درخواست چیزی در دعا ، روزه ، احيا ، پرهيز را با نماز ترکیب می کنند ، و علاوه بر این ، آنها نه براى یک روز ، نه دو روز بلکه ماه ها و سال ها نمی خواهند. اما كسانى هستند كه این کار را می کنند و اگر می خواهید در دعا موفق باشید از آنها تقلید کنید.

 

 

مبانى ارتدوكس

 

 

فرمان-حكم سوم عهد عتیق: نام خداوند ، خدای خود را بیهوده ياد نكنيد.

این فرمان به این ترتیب داده می شود که ما با احترام با پدر آسمانی ارتباط برقرار کنیم. "بیهوده یاد نکن" ، این بدان معناست که خدا را بیهوده نخوانید ، نام خدا را بى حرمت نکنید ، دعاى ساختگى اقامه نكنيد. از این گذشته ، ما به یاد خدا ، او را صدا می زنيم ، یعنی دعا می کنیم. طبق گفته مناسب یک كاهن ، وقتی می گوییم: "خداوند" ، به نظر می رسد گیرنده تلفن را بر می داریم و شماره را می گیریم ، و در "انتهای دیگر" بلافاصله به ما پاسخ می دهند "من گوش می دهم".

 

گناهان در برابر حكم سوم عبارتند از: استفاده از نام خدا "برای کلمه اى از دهان" ، بسته بندى از كلمات یا خدا. استفاده نامعقول از نام خدا در سوگند است. کتاب مقدس نمونه هایی از قول و سوگندهای نامعقول یفتاح (داوران 11: 30) ، هيروديس(مرقس 6: 17-28) ، پطرس رسول (یوحنا 13: 5-10) را برای ما آورده است. اگر شخصی احساس نكرد كه چرا استفاده بیهوده از نام خدا بد است ، این را می توان با مثال این واقعیت توضیح داد كه هیچ كسی نمی خواهد از نام مادر خود به عنوان انگل سخن استفاده كند.

 

نقض این دستور را می توان دعا كردن برای مجازات کسی ، تهدید با نام خدا دانست (به ویژه برای کودکان ، ما نباید کودکان را با خدا بترسانيم). حکایات و شوخی كفر آميز در مورد هر آنچه برای مسیحیان مقدس است. برای سرنوشت خود غر زدن علیه خدا. ما می خواهیم شرایط تغییر کنند ، و خدا می خواهد ما تغییر کنیم. فیلم Liturgy را ببينيد. فیلمی برای کسانی که از زندگی شکایت دارند.

زبان لعن و نفرین ، تحت تحریم این فرمان است. فرش پهن كردن برای شیطان یا زبان جهنم است. لازم نیست حتما با صدای بلند كسى ناسزا بگويد يا سوگند بخورد، بسیاری افراد هنگام انتشار جملات یا تصاویر ناپسند ، این کار را در صفحات خود در شبکه های اجتماعی انجام می دهند.

 

توصيه عملى

شخصی که نمی داند تعمید گرفته است یا کسی نیست که در این باره از او سوال کند ، چه کاری باید انجام دهد؟

"اگر بزرگسالی که می خواهد تعمید یابد ، نمی داند که آیا در نوزادی تعمید گرفته است و راهی برای پرسش در این مورد وجود ندارد ، پس كاهن باید او را تعمید دهد ، زیرا از روی ناآگاهی ، اين تعميد دوم به حساب نمی آید براى شخصی که در حال تعمید است. در مواردی که گفته می شود کودک توسط یک فرد غیر روحانی تعمید داده شده است ، باید همین کار را انجام داد ، چون تشخیص اینکه آیا آيين مقدس به درستی انجام شده است امکان پذیر نیست.

در بعضی از مناطق روسیه ، در چنین موارد مشکوکی ، اصطلاحاً "غسل تعمید مشروط" انجام می شود ، که در آن کلمات به فرمول رمز و راز اضافه می شوند: "اگر هنوز تعمید نيافته ای". این شکل از غسل تعمید توسط کتاب متروپولیتن پیتر موهیلا ارائه شده است. با این حال ، به گفته کارشناسان در زمینه الهیات مذهبی ، کلیسای باستان تعمید مشروط را نمی دانست.

 

درس روز

 

گنجینه جواهر

 ابا زوسیماى متبارك داستانی را تعریف کرد که از شخصی شنیده بود:

"یک بار یک تراشنده سنگ ، یکی از کسانی که کاویداری (جواهرسازان) نامیده می شود ، سنگهای قیمتی و مروارید را با خود برد و به همراه دستیارانش برای تجارت به کشتی رفتند. از طریق مشيت خدا اين براى او اتفاق افتاد که او با یکى از افراد کابین بسیار دوست شد و از او استقبال كرد، که پسر خادم او شد و با او استراحت مى کرد و از همان ظروف همان غذای (استادش) غذا مى خورد. روزی این پسر شنید که ملوانان زمزمه می کردند و با یکدیگر توطئه می کردند تا جواهرساز را به دریا بیندازند ، زیرا سنگهای [گرانبهایی] داشت. این پسر بسیار غمگين، مثل همیشه به نزد مرد نجیب آمد تا به او خدمت کند. او به پسر گفت:

- چرا امروز اینقدر غمگین هستی؟

او ، قضيه را از وى پنهان كرد ، گفت:

- نه ، اصلاً

جواهرساز دوباره از او پرسید:

- واقعا ، به من بگو چه مشکلی داری؟

سپس مرد جوان گریه کرد و به او گفت که فلان ، ملوانان علیه تو نقشه کشیدند. او به وى گفت:

- آيا دقیقاً همین طور است؟

همان پاسخ را داد:

- در واقع ، آنها دقیقاً به همین ترتیب با یکدیگر توطئه کردند.

سپس جواهرساز دستیاران خود را صدا كرد و به آنها گفت:

- هر آنچه را که به شما می گویم ، فوراً انجام دهید.

او پارچه اى را پهن کرد و شروع کرد به گفتن آنها:

- کیف هایم را با سنگها بیاور.

و آنها آن را آوردند. او  آنها باز کرد و شروع به پراکنده کردن سنگ ها کرد ، و هنگامی که همه چیز را بیرون ریخت ، او اينچنين شروع به صحبت کردن نمود:

- این خود زندگی انسان است؟ براى اين می ترسم ، كه بخاطر جنگيدن با دریا به زودی هلاک شوم ، زیرا جواهرات زيادى از دريا گرفتم اما هیچ چیز به او نداده ام. - و او به دستیاران گفت: - همه چیز را به دریا بريزيد!

و سپس همه آنها در دریا غرق شدند و ملوانان از حیرت یخ زدند و همه نقشه های آنها از هم پاشيده بود. "

 و آن متبارك [زوسیما] فرمود: «توجه داشته باشیم که به محض بیدار شدن اندیشه در وی ، وی بلافاصله در گفتار و کردار انديشمند شد و همه اینها را برای حفظ اين زندگی كوتاه انجام داد. و او کار درستی انجام داد. او فکر کرد: "اگر بمیرم ، از این همه سنگ چه فایده ای خواهم برد؟" و ما حتی نمی توانیم بخاطر حكم مسیح مقدار کمی آسیب را متحمل شويم.

و آيا اصلاً ارزش غصه خوردن را دارد ، ما در مورد مرگ روح شخصی که به ما آسیب زده بايد ناراحت شويم ، و نه در مورد محرومیت از مال. "