24-8-2023
2-6-1402

با کلیک کردن بر روی هر یک از آیکون های صفحه می توانید درباره آن قدیس، جشن یا مناسبت مطالعه نمایید
بزرگداشت

باكره شهيد پارسى سايرا (٥٥٨ م)

شهيد بزرگ اوتيخيوس، شاگرد قديس يوحناى الهيدان (قرن ١)

روز گراميداشت

تقویم جدید:    24 آگوست

تقويم قدیم:  6  سپتامبر


قرائت كتاب مقدس

 

         قرائت رساله رسولی: دوم قرنتیان 7: 1-10

       قرائت انجیل مقدس: مرقس 1: 29-30

 

دعاى روزانه

خدا را در اعلى عليين جلال و بر روى زمين صلح و سلامتى، و در ميان مردم رضامندى باد! ای خداوند، لب و دهان مرا بگشا تا ستایش تو را اعلام نمايد. 

 

مزمور٨٨؛ 

ای یهوه خدای نجات من، شب و روز نزد تو فریاد کرده ام. دعای من به حضور تو برسد، به ناله من گوش خود را فراگیر. زیرا که جان من از بلایا پر شده است و زندگانی ام به قبر نزدیک گردیده. از فرو روندگان به هاویه شمرده شده ام و مثل مرد بی قوت گشته ام. در میان مردگان منفرد شده، مثل کشتگان که در قبر خوابیده اند، که ایشان را دیگر به یاد نخواهی آورد و از دست تو منقطع شده اند. مرا در هاویه اسفل گذاشته ای، در ظلمت در ژرفی ها. خشم تو بر من سنگین شده است و به همه امواج خود مرا مبتلا ساخته ای. آشنایانم را از من دور کرده، و مرا مکروه ایشان گردانیده ای محبوس شده، بیرون نمی توانم آمد. چشمانم از مذلت کاهیده شد. ای خداوند، نزد تو فریاد کرده ام تمامی روز. دستهای خود را به تو دراز کرده ام. آیا برای مردگان کاری عجیب خواهی کرد؟ مگر مردگان برخاسته، تو را حمد خواهند گفت؟ آیا رحمت تو در قبر مذکور خواهد شد؟ و امانت تو در هلاکت؟ آیا کارعجیب تو در ظلمت اعلام می شود و عدالت تو در زمین فراموشی؟ و اما من نزد تو ای خداوند فریاد بر آورده ام و بامدادان دعای من در پیش تو می آید. ای خداوند چرا جان مرا ترک کرده، و روی خود را از من پنهان نموده ای. من مستمند و از طفولیت مشرف بر موت شده ام. ترسهای تو را متحمل شده، متحیر گردیده ام. حدت خشم تو بر من گذشته است و خوف های تو مرا هلاک ساخته. مثل آب دور مرا گرفته است تمامی روز و مرا از هر سو احاطه نموده. یاران و دوستان را از من دور کرده ای و آشنایانم را در تاریکی.

بعد از مزمور: 

جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و تا ابد و تا جمیع اعصار، آمین. 

هللویاه، هللویاه، هللویاه! جلال بر تو، ای خدا! (۳مرتبه)

 

پنج شنبه، دعا به رسولان مقدس و قدیس نیکولاس

 

تروپاريون ؛

ای رسولان مقدس، نزد خدای رحیمِ ما شفاعت نمایید تا بخشایش گناهانمان را به جان ما عطا فرماید!

 

كونتاكيون ؛

ای خداوند، تو واعظین استوار، آنانی که الهام الهی یافته‌اند، یعنی رسولان مقدس را به آرامش و بهره‌مندی از برکاتت وارد ساخته‌ای. زیرا زحمات و مرگ ایشان را فراتر از هر قربانی سوختنی پذیرفته‌ای، ای تو تنها کسی که از رازهای دلمان باخبری.

 

 

 

انديشه هاى قديس تئوفان خلوت نشين

  

( اول قرنتیان ۱۵ :۲۹-۳۸ ؛ متی ۲۱ :۲۳-۲۷ )

 در پاسخ به سؤال خداوند در مورد یحیی تعمید دهنده، كاهنان و بزرگان فکر کردند: چه بگوییم ، همه چیز برای ما زیان آور است و بنابراین آنها تصمیم گرفتند که بهتر است در پشت نادانی پنهان شوند. دلبستگی زبانشان را بسته و از شهادت به حق باز داشت. اگر حقیقت را بیشتر از خود دوست می داشتند، گفتار يك چيز بود و کردار چیز دیگر.  دلبستگی آنها حقیقت را بست و به دل راه نداد، مانع شکل گیری اعتقادی صادقانه شد و آنها را نسبت به آن بی تفاوت کرد.

 و همیشه چنین است: آرزوهای خودخواهانه، دشمنان اصلی حقیقت هستند. همه دشمنان دیگر به دنبال آنها می آيند و از طریق آنها کار می کنند. اگر چگونگی زاده شدن همه خطاها و بدعت ها را تحلیل کنیم، معلوم می شود که منشأ همه آنها همین است. در کلام راستى حقیقت است، اما در واقع دخالت دارد، حقیقت در این و آن، باید آن را از بین ببریم و دروغ پسندیده اش را به جایش بگذاریم.

 مثلاً چرا ماتریالیست های نیهیلیست هستند؟ زیرا اندیشه خداوند خالق و روزی دهنده و داور با اندیشه معنویت روح، آنان را از زندگی گسترده بر اساس تمایلاتشان باز می دارد. اینجا او را حذف می کنند. اینکه این حقیقت نیست که نیهیلیست ها را هدایت می کند، این از بی اهمیتی دلایلی که آنها بر آن ادعا می کنند آشکار است: آنها می خواهند آن گونه باشد که فکر می کنند و هر شبحی که افکار آنها را منعکس می کند توسط آنها به عنوان شاهد حقيقت معرفی می شود. اگر حتی کمی هوشیار می شدند، فورا دروغ هایشان را می دیدند. اما متاسفم، به همین دلیل آنها همان طور که هستند می مانند.

 

 

مبانى ارتدوكس

 

 درباره پایان جهان.

 پس از قیامت، پایان جهان رخ خواهد داد. حتی در عهد عتیق نیز می‌دانستند که آسمان و زمین نابود خواهند شد (مزمور 101 :26-27).  با این حال، «مرگ» به معنای ناپدید شدن کامل جهان، انتقال آن از هستی به نیستی، نیست. مرگ جهان ما به معنای دگرگونی آن، رهایی از پیامدهای فاجعه بار سقوط است.

 نویسنده مكاشفه می نویسد: سپس آسمانی جدید و زمینی جدید دیدم ، زیرا آسمان اول و زمین اول سپری شده بود و دیگر دریایی وجود نداشت. و شهر مقدس اورشلیم جدید را دیدم که از آسمان از نزد خدا پایین می آمد، آماده شده همچون عروسی که برای شوهر خود آراسته شده باشد. (مکاشفه 21 :1-4).

توصيه عملى

  به دنبال دوستانی باشید که با آنها دعا کنید، نه اینکه غیبت کنید.  مزمور با چنین توصیه‌ای آغاز می‌شود: «خوشا به حال کسی که در مشورت شریران نرود» (مزمور ۱:۱).  توصیه‌های مشابهی را می‌توان از سخنان پولس رسول استخراج کرد: «فریب نخورید، معاشرت‌های بد، اخلاق نیکو را فاسد می‌کند» (1 قرنتیان 15 :33). آشنایان غیر نجات بخش، ذهن را پراکنده می کنند زندگی را پر از هیاهوهای بی مورد می کنند و مانع تمرکز در خود و خدا می شوند.

درس روز

 

 ناگهان دانشمندی برجسته درگذشت و روحش در پیشگاه خداوند ظاهر شد. دانشمند مجذوب میزان و عمق دانش خود، با جسارت به خالق اعلام کرد: "ما اهل علم به این نتیجه رسیده ایم که دیگر به تو نیاز نداریم! ما تمام اسرار را درک کرده ایم و همه چیزهایی را که شما می دانید می دانیم: ما می دانیم که چگونه قلب و هر عضوی از بدن را پیوند بزنیم، می دانیم چگونه افراد را شبیه سازی کنیم، گونه های جدیدی از حیوانات و گیاهان ایجاد کنیم... در یک کلام، می توانیم  هر کاری را که قبلاً معجزه شمرده می‌شد و به حکمت و قدرت مطلق تو نسبت داده می‌شد، انجام دهیم. اى خالق، می دانی، دیگر نیازی به تو نیست، ما دیگر فرزندان تو نیستیم، ما به موفقیت های خارق العاده ای دست یافته ایم. ما حتی می توانیم از خاک یک فرد را خلق کنیم. به راحتی!" - و از روی عادت خم شد تا مقدارى از خاک را بردارد، اما ناگهان صدای آرامی از آسمان شنید: "از خاك خودت استفاده کن...".

 بسیاری از مردم متوجه این واقعیت آشکار نمی شوند که کتاب ها و مقالات علمی با "فصل دوم" شروع می شوند - پدیده ها چگونه توسعه می یابند!  و «فصل اول» که علت اول را روشن می کند که همه چیز از کجا آمده است، گم شده است!