دعاى روزانه

خدا را در اعلى عليين جلال و بر روى زمين صلح و سلامتى، و در ميان مردم رضامندى باد! ای خداوند، لب و دهان مرا بگشا تا ستایش تو را اعلام نمايد. 

 

مزمور٦٣؛ 

ای خدا، تو خدای من هستی. در سحر تو را خواهم طلبید. جان من تشنه تو است و جسدم مشتاق تو در زمین خشک تشنه بی آب. چنانکه در قدس بر تو نظر کردم تا قوت و جلال تو را مشاهده کنم. چونکه رحمت تو از حیات نیکوتر است. پس لبهای من ترا تسبیح خواهد خواند. از اینرو تا زنده هستم تو را متبارک خواهم خواند. و دستهای خود را به نام تو خواهم برافراشت. جان من سیر خواهد شد چنانکه از مغز و پیه. و زبان من به لبهای شادمانی تو را حمد خواهد گفت، چون تو را بر بستر خود یاد می آورم و در پاسهای شب در تو تفکر می کنم. زیرا تو مددکار من بوده ای و زیر سایه بالهای تو شادی خواهم کرد. جان من به تو چسبیده است و دست راست تو مرا تایید کرده است. و اما آنانی که قصد جان من دارند هلاک خواهند شد و در اسفل زمین فرو خواهند رفت. ایشان به دم شمشیر سپرده می شوند و نصیب شغالها خواهند شد. اما پادشاه در خدا شادی خواهد کرد و هرکه بدو قسم خورد فخر خواهد نمود. زیرا دهان دروغگویان بسته خواهد گردید.

بعد از مزمور :

جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و تا ابد و تا جمیع اعصار، آمین. 

هللویاه، هللویاه، هللویاه! جلال بر تو، ای خدا! (۳مرتبه)

 

چهارشنبه، صلیب مقدس و حیات‌بخش

 

تروپاريون ؛

ای خداوند، قوم خود را نجات ده و میراث خود را مبارک ساز. عطا كن که مسیحیان راستین بر دشمنان خود پیروز گردند. و به‌خاطر صلیب خویش، مسکن خود را حفظ فرما.

 

كونتاكيون ؛

همانطور که داوطلبانه به جای ما مصلوب گشتی، رحمت عطا فرما به کسانی که به نام تو خوانده شده‌اند. تمام مسیحیان ارتدوكس را به نام خویش شادمان گردان، با اِعطای نشانِ شکست‌ناپذیر، آن اسلحۀ صلح خویش، ایشان را بر دشمنانشان پیروز گردان

 

 

 

انديشه هاى قديس تئوفان خلوت نشين

( ۲ پطرس ۱ :۲۰–۲ :۹ ؛ مرقس ۱۳ :۹–۱۳ )

 

 ترس از خدا همان گونه که به آغاز زندگی مقدس و خیریه می انجامد، زمانی که فرد به پیشنهاد خدا این پایه را بنا می سازد، امین ترین حافظ او نیز می باشد. رسول اکنون این را به ما می‌آموزد، و قضاوت‌های هولناک خدا و مجازات‌هایی را که هنوز در اینجا بر سر کسانی که از اراده او سرپیچی می‌کنند نازل می‌شود، به خاطر می‌آورد. او می‌گوید: «بر فرشتگانی که گناه کردند شفقت ننمود." (دوم پطرس 2 :4 ).

 آنها پاک بودند و در یک خانه روشن زندگی می کردند. اما به محض اینکه گناه کردند، به تاریکی دنیای زیرین انداخته شدند. اگر بر خلاف میل او انجام دهید، آیا به شما رحم می کند؟!  شرارت در زمان نوح رخ داد، خداوند طوفانی بر سر آنها آورد و همه را هلاک کرد، به جز هشت تن از خاندان نوح. نگاه نکرد چند نفر بودند. آیا فقط به شما فکر می کند، که آیا تنها تو را نابود کند یا نه، در حالی که به صدای او گوش نمی دهی؟!  - برای مدت طولانی خدا صدوم و عموره را رها کرد. به جای پند و اندرز، به اوج شرارت شتافتند، اما چون به جلو نگاه نکردند، به آتشی ابدی که در انتظار ستمکاران است، گرفتار شدند. اگر همین مسیرها را دنبال کنید از این آتش نجات نخواهید یافت. همه اینها را به خاطر بسپارید، به ویژه در سکوت و تاریکی شب، تنها بنشینید و ترس از خدا را در خود برانگیزید، از گناه بترسید که گویی شعله آتش ابدی در آن شما را فرا می گیرد.

 

 

مبانى ارتدوكس

درباره معنای زندگی انسان.

 

 شما نباید معنای اصلی زندگی را بزرگ کردن فرزند، ساختن خانه و کاشتن درخت بدانید. فرزند به وقتش می میرد، خانه ویران می شود و درخت پژمرده می شود.

مسیح می گوید «اگر انسان تمام دنیا را به دست آورد و روح خود را از دست دهد چه سودی می برد؟" تصویر سرنوشت ما در ابدیت نیز به وضعیت دنیای درونی روحانی ما بستگی دارد. آنچه را که انسان بکارد، درو خواهد کرد. پولس قدیس شهادت می دهد: «کسی که برای بدن خود بکارد، از بدن فساد درو خواهد کرد، اما هر که برای روح بکارد، حیات جاودانی درو خواهد کرد».

 قدیس جان کرونشتات انسان را به مرغ تشبیه کرد. جوجه دو بار به دنیا می آید. ابتدا مرغ تخمی می گذارد. اما آنچه به دنیا آمده هنوز یک جوجه نیست. اکنون باید بنشیند و گرم شود، تا پس از آن که زندگی از زیر پوسته مرده بیرون بیاید. انسان نیز باید دو بار به دنیا می آید. اول از نظر فیزیکی سپس - از نظر روحی. اگر به دنیا نیامده- از نظر روحی رشد نکرده است، در حالت جنینی در مهمترین کیفیت باقی خواهد ماند.

 هدف خداوند از خلقت مردم و فرشتگان محبت است، میل به مشارکت آنها در برکت تثلیث مقدس. « خدا محبت است و هرکه در محبت ساکن است در خدا ساکن است و خدا در وی.» (اول یوحنا 4 :16). خدای متعال انسان را آفریده است تا همیشه شاد باشد و از این سعادت برخوردار باشد. نوعی از شباهت آن تولد فرزندان ما است. بنابراین، هدف زندگی انسان ورود به زندگی الهی، مشارکت در زندگی تثلیث مقدس است.

 آیا می توانیم جز خدا منبعی از شادی بی پایان و بی حد و حصر نام ببریم؟

 پول (اما می بینیم که "ثروتمندان هم گریه می کنند": خانواده ها از هم می پاشند، حوادث اتفاق می افتد، حتی خودکشی؛ 

فرزندان (اما حتی بچه ها حداکثر ظرف چند دهه از این دنیا ناپدید می شوند؛ و اگر بچه ای وجود نداشته باشد، آن وقت است، معلوم می شود که انسان به موجودی بی معنا تبدیل می شود)؛ 

کار (یکی به شوخی گفت که معنای زندگی اسب این است؛ ما با خدمت در این دنیا به آن پی می بریم، اما وقتی این معنا محدود به زندگی زمینی می شود، معلوم می شود که  زندگی یک فرد ضعیف معنای خود را از دست می دهد).

 اما اگر هدف خدا باشد، پس همه چیز سر جای خود قرار می گیرد. آگوستین متبارک می گوید: اگر خدا در وهله اول باشد، هر چیز دیگری در جای خود خواهد بود. و جمله ای دیگر از آن قدیس می فرماید: ما را برای خود آفریدی و قلب ما آرام نخواهد گرفت تا در تو آرام گیرد.

 تنها چیزی که ارزش زندگی کردن را دارد چیزی است که با مرگ از بین نمی رود. در انسان از همان ابتدا میل به خدا وجود دارد؛ کسی که جوینده است تا نزد پدر آسمانی نیاید راضی نمی شود.

 

 

توصيه عملى

باید بین کریسمیشن، برکت تدهین و مسح روغن تمایز قائل شد. اولی و دومی آیین های مقدس کلیسا هستند. سومی از مناسک عبادی است.

 مسح روغن مقدس به طور سنتی در روز یکشنبه و دعای صبح جشن پس از قرائت انجیل، در طول تکریم شمایل جشن، که در وسط معبد روی یک پایه قرار می گیرد، انجام می‌شود. در همان زمان، کاهن می گوید: «به نام پدر و پسر و روح القدس» و مؤمن پاسخ می دهد: "آمین."  همچنین بر طبق سنتی، در اعیاد خداوند، کاهن هنگام مسح می‌گوید: «جلال بر تو، خدای ما، جلال بر تو،» و در اعیاد مادر خدا کاهن می گوید: "مقدس ترین تئوتوکوس ما را نجات بده"

 

 

 

درس روز

 

خرید توبه

 فرد توبه کار را در نظر بگیرید. اعمال او شبیه کارهای تاجری است که با بارگیری کشتی، نه یک کالا، بلکه هر چیزی را که سودآور تشخیص می دهد در آن می گذارد. اگر تاجر دیگری را ببیند که زیان دیده، از او تقلید نمی کند؛ او از بازرگانانی که ثروتمند شده اند تقلید می کند. او هر بنگاه تجاری بی‌سود را رد می‌کند. سعی می کند هر چیزی را که سودآور است برای خود جذب کند و برای این کار به وام متوسل می شود. او حواسش هست که بیشتر از چنین کالایی را بخرد، که در حال حاضر بیشترین سود را برای او به ارمغان آورده اند. او از کسانی پرس و جو می کند که خود را غنی کرده اند و به او حسادت نمی کنند به چه قیمتی می توانند اقلام مختلف تجارت را بخرند و بفروشند.

چنین فعالیت یک تاجر شبیه به فعالیت روحی است که می خواهد خود را با خیال راحت به خدا معرفی کند. او به یک کار خیر راضی نیست: او سعی می کند هر چیزی را که به نیت او کمک می کند انجام دهد. او از هر چیزی که به او آسیب می زند فرار می کند.

برادران! با تبدیل شدن به یک تاجر زیرک برای خداوند ما عیسی مسیح، تمام تلاش خود را برای خرید پادشاه خود انجام دهید و از هر چیزی که ضرر می‌آورد دور شوید. زیان آورنده ها: جلال انسان، غرور، خود توجیهی، غفلت، تهمت، طمع، شهوت، تکبر، عنایت دنیوی. همه اینها در خرید عیسی مضر است و آن تاجران عیسی که این لوازم را در کالای خود دارند نمی توانند عیسی را راضی کنند.