8-4-2023
19-1-1402

تقويم جديد: روزه، روغن مجاز

تقويم قديم: روزه، روغن مجاز

 

با کلیک کردن بر روی هر یک از آیکون های صفحه می توانید درباره آن قدیس، جشن یا مناسبت مطالعه نمایید
بزرگداشت

    قديس هروديون و ديگران از ٧٠ رسول مقدس قرن ١
    قديس هرمس و ديگران از ٧٠ رسول مقدس قرن ١ 

روز گراميداشت

تقویم جدید :  8  آوريل

تقويم قدیم  :  21  آوريل

قرائت كتاب مقدس

ليتورگى الهى ؛

قرائت رساله رسولى : عبرانیان ۱۲: ۲۸-۲۹؛ ۱۳: ۱- ۸

قرائت انجيل مقدس : انجيل یوحنا ۱۱: ۱- ۴۵

شنبه ايلعازر

 
 

دعاى روزانه

خدا را در اعلى عليين جلال و بر روى زمين صلح و سلامتى، و در ميان مردم رضامندى باد! ای خداوند، لب و دهان مرا بگشا تا ستایش تو را اعلام نمايد. 

 

مزمور١٤٣؛ 

ای خداوند دعای مرا بشنو و به تضرع من گوش بده! در امانت و عدالت خویش مرا اجابت فرما! و بر بنده خود به محاکمه برمیا. زیرا زنده ای نیست که به حضور تو عادل شمرده شود. زیرا که دشمن بر جان من جفا کرده، حیات مرا به زمین کوبیده است و مرا در ظلمت ساکن گردانیده، مثل آنانی که مدتی مرده باشند. پس روح من در من مدهوش شده، و دلم در اندرونم متحیر گردیده است. ایام قدیم را به یاد می آورم. در همه اعمال تو تفکر نموده، در کارهای دست تو تامل میکنم. دستهای خود را بسوی تو دراز میکنم. جان من مثل زمین خشک، تشنه تو است.ای خداوند، بزودی مرا اجابت فرما زیرا روح من کاهیده شده است. روی خود را از من مپوشان، مبادا مثل فرو روندگان به هاویه بشوم. بامدادان رحمت خود را به من بشنوان زیرا که بر تو توکل دارم. طریقی را که بر آن بروم، مرا بیاموز زیرا نزد تو جان خود را بر می افرازم. ای خداوند مرا از دشمنانم برهان زیرا که نزد تو پناه برده ام. مرا تعلیم ده تا اراده تو را بجا آورم زیرا خدای من تو هستی. روح مهربان تو مرا در زمین هموار هدایت بنماید. به خاطر نام خود ای خداوند مرا زنده ساز. به خاطر عدالت خویش جان مرا از تنگی برهان. و به خاطر رحمت خود، دشمنانم را منقطع ساز. و همه مخالفان جان مرا هلاک کن زیرا که من بنده تو هستم.

بعد از مزمور :

جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و تا ابد و تا جمیع اعصار، آمین. 

هللویاه، هللویاه، هللویاه! جلال بر تو، ای خدا! (۳مرتبه)

 

شنبه، دعا به مادر خدا، تمام مقدسین، مؤمنين وفات‌یافته

 

تروپاريون ؛

ای رسولان، شهیدان و انبیا، اسقف‌های مقدس، قديسين و پارسایان، که نبرد نیکو را جنگیده و ایمان را حفظ نموده‌اید، شما در برابر نجات‌دهنده، دلیری دارید. نزد او برایمان شفاعت کنید زیرا او نیکوست و دعا کنید که جانهایمان را نجات دهد.

 

كونتاكيون ؛

ای مسیح، به مقدسین و جانهای خادمینت آسایش ببخش، در جایی که دیگر خبری از بیماری و غم و آه و ناله نيست، بلکه تا به ابد حیات است.

 

  

انديشه هاى قديس تئوفان راهب

 

"کسی که چوب خود را باز مى دارد، از پسر خويش نفرت مى كند ...: اما محبت ، او را به سعى تمام تأديب می نمايد" (امثال 13: 24).

بياييد بچه ها را رها کنیم و مراقب خودمان باشيم، در رابطه با همه ، این به این معنی است: از خودتان دریغ نکنید ، با سخت کوشی تاديب نماييد. خود ترحمى ریشه تمام اصرار ما به گناه است. کسی که به خودش تسلیم نشود ، همیشه در نيكويى استوار است.

بیش از همه ، لازم است که جسم ، این برده بی عقل، در سخت ترین نظم و انضباط ، نگاه داشته شود. هنگام عذاب او فروتن است؛ اما فقط یک امتیاز کوچک به او بدهید ، او بلافاصله شروع به نشان دادن پنجه و تند خويى با چشمان هوس آلود می کند. اما نکته جالب این است که ، حتی اگر این را نگویید ، به اين معناست كه همه براى جسم هستند و همه چیز برای آن اختراع شده است. به نظر می رسد حتی علم نیز قادر به انجام چنین کاری نیست. این چه نوع علمی مى باشد؟

 

مبانى ارتدوكس

راز مقدس تثبيت.

تثبيت ، آيين مقدسى است که در آن به ايمانداران، با مسح بخشهایی از بدن با مواد تقديس شده ، عطاياى روح القدس، که در زندگی روحانى پرورش و تقویت می شود ، اعطا می شود. در این آیین مقدس ، یک پنطیکاست شخصی - نزول روح القدس - برای هر ايماندار انجام می شود.

 

معمولاً راز مقدس تثبيت بلافاصله پس از راز مقدس تعميد انجام می شود ، و یک مراسم مقدس را با هم تشکیل می دهند. تثبيت، مانند تعمید ، یک بار در طول زندگى هر فرد انجام می شود.

در تعمید ، شخص توسط فيض از گناه اصلی و از گناهان شخصی شسته می شود ، و با تثبيت ، شخص قدرت (فیض) را از خدا برای انجام فرامين خدا دریافت می کند.

همچنین ، این راز مقدس در مورد افرادی که از جوامع بدعت گذاری به کلیسا می پیوندند ، به عنوان یکی از راه های پیوستن آنها (همراه با تعمید و توبه) انجام می شود.

تثبيت به لحاظ بیرونی و مرئی آن ، در تاریخ کلیسا به دو روش انجام می شد: الف) گذاشتن دست اسقف ؛ ب) مسح كردن. با چندين برابر شدن مسیحیان ، به دلیل دشواری ملاقات شخصی هر فرد تعمید یافته توسط یک اسقف ، روش اول جای خود را به روش دوم داد.

لازم است بین تثبيت ، و تدهين مقدس ، يا مسح با روغن تفاوت قائل شد.

 

توصيه عملى

متأسفانه ، این یک مورد معمول است. خانمى پیش من آمد و گفت: "من باید در هفته مقدس به خارج از کشور بروم ، پسرم در آنجا زندگی می کند و او یک جشن سالگرد ازدواج ترتيب داده است. من قبلا بلیط خریده ام و البته به آنجا خواهم رفت. اما چگونه می توانم اين را انجام دهم و بتوانم این زمان را با بیشترین منفعت برای روح خود سپری کنم؟ "

من گفتم ،" برای منفعت بیشتر از این زمان لازم نیست به جایی بروی." او ناراحت شد.

گفتم" و پس پسرت مى رنجد ، درست است؟ "

من فکر می کنم پس لازم است که اين تمام شود: تصور مى كنى رنجش پسر به عنوان چیزی واقعی تر از رنجش واقعی خدا درک می شود.

او گفت"ما می ترسیم که پسرم را با نرفتن به سالگرد ازدواجش در هفته مقدس برنجانيم ، اما به هر حال خدا آن را تحمل می کند."

اين همه كمى تظاهر است. مردم زندگى مى كنند و مراسم ها هست. اگر با آن چنین رفتاری کنیم ، نتایج زندگی روحانى ما دقیقاً یکسان خواهد بود.

حتی نوع خاصی از گناهان وجود دارد که شیطان با آن به افرادی که مشغول هستند حمله می کند. مهم نیست که چه زمان پرشورى یا هفته اول روزه بزرگ باشد - عروسی ، تشییع جنازه ، دوستان ، جلسات فارغ التحصیلى، هیچ کس را نمی توان آزرده خاطر كرد! فقط خدا را مى توان.

~الكساندر آبراموف      

درس روز

شخصى با كلمات زیر نزد مربی روحانى خود آمد: "آیا می دانید امروز دوست شما در مورد شما چه گفت؟" مربی او را متوقف کرد: "صبر کن ، ابتدا هر آنچه را که می خواهی بگویی را از طریق سه الک غربال کن." شاگرد تعجب كرد:"این سه غربال چیست؟"

مربى گفت: "قبل از اینکه چیزی بگویی ، باید آن را سه بار الک کنی".

ابتدا الک حقیقت را بررسى کنیم. آیا مطمئن هستی که هر آنچه می خواهی به من بگویی درست است؟ "

-"نه ، من فقط در مورد آن شنیده ام."

-" خوب. بنابراین تو نمی دانی که واقعیت دارد یا نه."

سپس آن را از الک دوم - غربال مهربانی الک می کنیم ... آیا می خواهی در مورد دوست من حرف خوبی بزنی؟ شاگرد با تأسف پاسخ داد: "نه". مربى ادامه داد:" بنابراین ، تو در مورد او چیز بدی می خواهى بگويى ، اما در عین حال حتی مطمئن نیستی که گفته های تو درست است.

اکنون الک سوم را وارسى می کنیم - غربال نيكى. آیا واقعاً نيازى هست كه حرفهای تو را بشنوم؟ شاگرد موافقت کرد: "نه ، هیچ نیاز خاصی به آن وجود ندارد."

مربی نتیجه گیری کرد: "بنابراین ، چیزی که می خواهی بگویی نه حقیقت ، نه مهربانی و نه منفعت است. پس چرا آن را بگویی؟ "