7-9-2023

16-6-1402

تقويم جديد: بدون روزه

تقويم قديم: بدون روزه

با کلیک کردن بر روی هر یک از آیکون های صفحه می توانید درباره آن قدیس، جشن یا مناسبت مطالعه نمایید

بزرگداشت

شهيد سوزون از سيليسيا (٣٠٤ م)

رسولان اوودياس (٦٦) و اونيسيفوروس (٦٧) از ٧٠ رسول

 

روز گراميداشت

تقویم جدید: 7 سپتامبر

تقويم قدیم:  20سپتامبر


قرائت كتاب مقدس

       قرائت رساله رسولی:  غلاطیان 1: 1-10, 20-2: 5

      قرائت انجیل مقدس: مرقس 5: 1-20

 

 

دعاى روزانه

خدا را در اعلى عليين جلال و بر روى زمين صلح و سلامتى، و در ميان مردم رضامندى باد! ای خداوند، لب و دهان مرا بگشا تا ستایش تو را اعلام نمايد. 

 

مزمور٨٨؛ 

ای یهوه خدای نجات من، شب و روز نزد تو فریاد کرده ام. دعای من به حضور تو برسد، به ناله من گوش خود را فراگیر. زیرا که جان من از بلایا پر شده است و زندگانی ام به قبر نزدیک گردیده. از فرو روندگان به هاویه شمرده شده ام و مثل مرد بی قوت گشته ام. در میان مردگان منفرد شده، مثل کشتگان که در قبر خوابیده اند، که ایشان را دیگر به یاد نخواهی آورد و از دست تو منقطع شده اند. مرا در هاویه اسفل گذاشته ای، در ظلمت در ژرفی ها. خشم تو بر من سنگین شده است و به همه امواج خود مرا مبتلا ساخته ای. آشنایانم را از من دور کرده، و مرا مکروه ایشان گردانیده ای محبوس شده، بیرون نمی توانم آمد. چشمانم از مذلت کاهیده شد. ای خداوند، نزد تو فریاد کرده ام تمامی روز. دستهای خود را به تو دراز کرده ام. آیا برای مردگان کاری عجیب خواهی کرد؟ مگر مردگان برخاسته، تو را حمد خواهند گفت؟ آیا رحمت تو در قبر مذکور خواهد شد؟ و امانت تو در هلاکت؟ آیا کارعجیب تو در ظلمت اعلام می شود و عدالت تو در زمین فراموشی؟ و اما من نزد تو ای خداوند فریاد بر آورده ام و بامدادان دعای من در پیش تو می آید. ای خداوند چرا جان مرا ترک کرده، و روی خود را از من پنهان نموده ای. من مستمند و از طفولیت مشرف بر موت شده ام. ترسهای تو را متحمل شده، متحیر گردیده ام. حدت خشم تو بر من گذشته است و خوف های تو مرا هلاک ساخته. مثل آب دور مرا گرفته است تمامی روز و مرا از هر سو احاطه نموده. یاران و دوستان را از من دور کرده ای و آشنایانم را در تاریکی.

بعد از مزمور: 

جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و تا ابد و تا جمیع اعصار، آمین. 

هللویاه، هللویاه، هللویاه! جلال بر تو، ای خدا! (۳مرتبه)

 

پنج شنبه، دعا به رسولان مقدس و قدیس نیکولاس

 

تروپاريون ؛

ای رسولان مقدس، نزد خدای رحیمِ ما شفاعت نمایید تا بخشایش گناهانمان را به جان ما عطا فرماید!

 

كونتاكيون ؛

ای خداوند، تو واعظین استوار، آنانی که الهام الهی یافته‌اند، یعنی رسولان مقدس را به آرامش و بهره‌مندی از برکاتت وارد ساخته‌ای. زیرا زحمات و مرگ ایشان را فراتر از هر قربانی سوختنی پذیرفته‌ای، ای تو تنها کسی که از رازهای دلمان باخبری.

 

 

انديشه هاى قديس تئوفان خلوت نشين

  

"كثرت كلام، نمی تواند خالى از گناه باشد" (امثال 10: 19). 

مسیحیانی که نسبت به خود توجه دارند ، همه احساسات را پنجره های روح می نامند که اگر باز شود ، تمام گرمای درونی را از دست می دهد. اما بازترين دهانه ، درب وسیعى ، که این گرما را به وفور از خود عبور می دهد ، زبانی است که به او اراده داده می شود تا هر اندازه و هر آنچه كه می خواهد صحبت کند. 

تمام احساسات موجود در كثرت ضرر زيادى برای توجه و ساختار درونی دارند ، همین امر ناشی از پر گويى است ، زیرا موضوعات تمام حواس را لمس می کند و روح را شكل می دهد ، نا ديدنى ، را مى بيند ، نا شنیدنى ، را مى شنود ، لمس نا كردنى را لمس می کند. آنچه در درون رويا پردازى است ، بیرون گزاف گويى است؛ اما مورد دوم مخرب تر است ، زیرا عملى است و بنابراین تأثیر پذیرتر است. 

علاوه بر این ، خود بینی ، گستاخی و خود پسندى در ارتباط نزدیک با اوست - این ویرانگران نظم درونی مانند طوفان ، از عدم حساسیت و نابینایی پيشى می گيرند. بعد از آن چگونه می توان در حضور كثرت كلام از گناه جلوگیری کرد؟

 

 

مبانى ارتدوكس

 

قوانين اخلاقی عهد جدید.

 پسر خدا با آمدن به جهان، بسیاری از حقایق اعتقادی و اخلاقی، قوانین سلوك، الزامات و هنجارهای قانون اخلاقی را به مردم آموخت. در عین حال، او محتوای تعالیم اخلاقی را که در زمان عهد عتیق به مردم آموخته بود را رد نکرد. می‌توان گفت که او آشکار کرد، تفسیری عمیق از قانون اخلاقی عهد عتیق، در رابطه با وضعیت اموری که با تحقق بخشیدن به کفاره (از طریق او)، و نجات انسان توسط او ایجاد شد، ارائه کرد.

خداوند عیسی مسیح، با تکمیل کفاره، نجات انسان، کلیسای خود را آفرید، و به آن ابزار نجات مملو از فیض ضرورى را عطا کرد، که از طریق آن فرد فرصت رشد در سن روحانی برای دستیابی به کمال اخلاقی را دارد. با توجه به این شرایط، حقایق متعالی تری، اعم از اعتقادی و اخلاقی، به او آموزش داده شد. در عين حال، چنین الزامات اخلاقی به او آموزش داده شد که تحمیل آنها به اسرائیل عهد عتیق هم زودرس و هم نامناسب بود.

بسیاری از الزامات قانون اخلاقی عهد جدید نه تنها با هدف تحقق بیرونی هنجارهای اخلاقی (که از بسیاری جهات، مشخصه قانون عهد عتیق بود)، بلکه نيز با هدف دگرگونی درونی یک شخص است. در آموزه های اخلاقی مسیحی، جايگاه ويژه اى به فضایل و بالاتر از همه، به محبت واقعی مسیحی داده شده است. بر اساس محبت، انسان به برقراری ارتباط با خدا و همسایگان فراخوانده می شود. بر اساس محبت، او به انجام اطاعت از خدا، و به حفظ احکام فراخوانده شده است.

 

درس روز

 

یک نفر برای کار به شهرى رفت. خسته از سفر، به سالن غذاخوری رفت، هزینه ناهار را پرداخت، اما قاشق و چنگال را فراموش کرد. مجبور شد غذا را روی میز بگذارد ... در بازگشت منظره زیر را مى بيند: غریبه ای به جای او نشسته و با آرامش سوپ کلم او را می خورد. چه باید كند؟ دور كردن شخص گستاخ مسیحی نخواهد بود. و تازه وارد با نشان دادن نمونه ای از فروتنی، بشقاب تمیزی برمی دارد و نیمی از سوپ کلم را برای او می ریزد و با غذاى دومی و دسر نیز همین کار را می کند. اما حالا غذا به پایان رسیده است و مهمان ناخوانده بدون تشکرى مودبانه بيرون می رود. مرد دلخور نیز به سمت در خروجی می رود، اما ناگهان فریاد بلندى را از پشت سرش می شنود: "شهروند!" برمی گردد و می بیند که یکى از كاركنان سالن غذاخورى به میزی در نقطه ديگرى از سالن اشاره می کند که روی آن غذايى خنک می شود و هیچ کس به آن دست نزده است...!