29-11-2022

8-9-1401

تقويم جديد: روزه ، روغن مجاز

تقويم قديم: روزه، روغن مجاز

با کلیک کردن بر روی هر یک از آیکون های صفحه می توانید درباره آن قدیس، جشن یا مناسبت مطالعه نمایید

بزرگداشت

قدیس نکتاریوس مطیع، از غارهای کیف (قرن ۱۲ م)


شهيد پارامون، و ۳۷۰ شهید در بیتینیا (۲۵۰ م)

روز روز گراميداشت

تقویم جدید:     29  نوامبر

تقويم قدیم:  12    دسامبر

 

قرائت كتاب مقدس

ليتورگى الهى ؛

قرائت رساله رسولى : دوم تسالونیکیان ۱: ۱۰- ۱۲؛ ۲:۱- ۲

قرائت انجيل مقدس : انجيل لوقا ۱۹: ۴۵- ۴۸

 

دعاى روزانه

خدا را در اعلى عليين جلال و بر روى زمين صلح و سلامتى، و در ميان مردم رضامندى باد! ای خداوند، لب و دهان مرا بگشا تا ستایش تو را اعلام نمايد. 

 

 مزمور٣٨؛

ای خداوند مرا در غضب خود توبیخ منما و در خشم خویش تادیبم مفرما. زیرا که تیرهای تو در من فرو رفته و دست تو برمن فرود آمده است. در جسد من به سبب غضب تو صحتی نیست و در استخوانهایم به سبب خطای خودم سلامتی نی. زیرا گناهانم از سرم گذشته است. مثل بارگران از طاقتم سنگین تر شده. جراحات من متعفن و مقروح شده است، به سبب حماقت من. به خود می پیچم و بی نهایت منحنی شده ام. تمامی روز ماتم کنان تردد میکنم. زیرا کمر من از سوزش پر شده است و در جسد من صحتی نیست. من بی حس و بینهایت کوفته شده ام و از فغان دل خود نعره می زنم. ای خداوند تمامی آرزوی من در مد نظر تو است و ناله های من از تو مخفی نمی باشد. دل من می طپد و قوتم از من رفته است و نور چشمانم نیز با من نیست. دوستان و رفیقانم از بلای من برکنار می ایستند و خویشان من دور ایستاده اند. آنانی که قصد جانم دارند دام می گسترند و بد اندیشانم سخنان فتنه انگیز می گویند و تمام روز حیله را تفکر می کنند. و اما من مثل کر نمی شنوم. مانند گنگم که دهان خود را باز نکند. و مثل کسی گردیده ام که نمی شنود و کسی که در زبانش حجتی نباشد. زیرا که ای خداوند انتظار تو را می کشم. تو ای یهوه خدایم جواب خواهی داد. چونکه گفته ام مبادا بر من شادی نمایند و چون پایم بلغزد بر من تکبر کنند. زیرا که برای افتادن نصب شده ام و درد من همیشه پیش روی من است. زیرا گناه خود را اخبار می نمایم و از خطای خود غمگین هستم. اما دشمنانم زنده و زور آورند و آنانی که بی سبب بر من بغض می نمایند بسیاراند. و آنانی که به عوض نیکی به من بدی می رسانند. برمن عداوت می ورزند زیرا نیکویی را پیروی میکنم. ای خداوند مرا ترک منما. ای خدای من از من دور مباش. و برای اعانت من تعجیل فرما ای خداوندی که نجات من هستی.

بعد از مزمور: 

جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و تا ابد و تا جمیع اعصار، آمین. 

هللویاه، هللویاه، هللویاه! جلال بر تو، ای خدا! (۳مرتبه)

 

سه شنبه، دعا به قديس يحيى تعميد دهنده

تروپاريون ؛

یاد و خاطر پارسایان شایان ستایش است، اما تو ای پیشگام، به شهادت خودِ خداوندگار، پسندیدۀ او هستی. تو بزرگترین نبی معرفی شدی زیرا او را که از قبل درباره‌اش نبوت کرده بودند، در آب تعمید دادی. از این رو، پس از آنکه برای راستی جنگیدی و رنج کشیدی، به آنانی که در قبرها بودند، انجیل خدای جسم‌ شده را اعلان نمودی، خدایی که گناه از جهان برمی‌گیرد و رحمت عظیم خود را شامل حال ما می‌گرداند.

كونتاكيون ؛

ای نبی خدا و پیشگام فیض، سر تو همچون مقدس‌ترین گُل رز از زمین شکوفه زده. هر آینه شفا یافتیم، زیرا تو مانند گذشته، جهان را به توبه وعظ می‌کنی.

 

 

انديشه هاى قديس تئوفان خلوت نشين

  

( اول تیموتائوس 1 :8-14 ؛ لوقا 14 :25-35 )

 ««نمک نیکوست، امّا اگر خاصیتش را از دست بدهد، چگونه می‌توان آن را باز نمکین ساخت؟  ( لوقا 14: 34 ). نمک شاگردان خداوند هستند که با آموزش دستورات او به مردم، پوسیدگی اخلاقی را در آنها از بین بردند. اگر چنین آموزشی را روشنگری بنامیم، پس عنوان نمک نیز باید به این دومی منتقل شود. آن وقت تمام نقل‌قول به این صورت خواهد بود که: نیکی روشنگری است، اما اگر دیگر روشنگری نبود، پس برای چیست؟ دور بندازیدش!..

 روشنگری زمانی که سرشار از اصول و عناصر تعالیم خداوند باشد، زمانی که خود شامل شاگردی با پروردگار باشد، مانند نمک عمل می کند و به محض انحراف از این جهت و به جای درس های خداوند، تعالیم بیگانه را برای خود فرا می گیرد. بعد خودش فحاشی می شود و ناپسند می شود، خودش آلوده به پوسیدگی می شود. هذیان و دروغ، و شروع به عمل نه شفابخش، بلکه مسری می کند.  تاریخ این را با آزمایش‌ها همه‌جا تأیید کرده و می‌کند. چرا کسی به تجربه گوش نمی دهد؟  دشمن برای همه تاریکی می‌آورد و همه فکر می‌کنند وقتی در تعالیم خود از تعالیم خداوند دوری کنند، روشنگری است.

 

مبانى ارتدوكس

 قديس ماکسیموس معترف

قديس ماکسیموس معترف در حدود سال 580 در کونستانتینوپل در یک خانواده مسیحی متدین به دنیا آمد. او تحصیلات همه جانبه ای دریافت کرد و استعدادهای زیادی در علوم نشان داد. استعدادهای او مورد توجه امپراطور هراکلیوس (611-641) قرار گرفت و منشی اول وی شد.  با این حال، تحت فشار وسوسه های زندگی درباری، از پایتخت بازنشسته شد و نذر رهبانی کرد.

 

 در سال 633، به درخواست سلسله مراتب آینده اورشلیم، پاتریارک سوفرونیوس، ماکسیموس مقدس صومعه را ترک کرد و به اسکندریه رفت و در آنجا مبارزه خود را با بدعت مونوتلیتی آغاز کرد. این آموزه نادرست پس از آن پدید آمد که کلیسا (در شورای جهانی چهارم در سال 451) مونوفیزیتیسم را محکوم کرد - با این آموزه که فقط یک ماهیت

(الهی) در مسیح وجود دارد.

ماهیت (الهی) در مسیح وجود دارد.

 یکپارچگی مانند یک گزینه سازش به نظر می رسید - دو طبیعت در مسیح به رسمیت شناخته شد (الهی و انسانی)، اما یک اراده، که به عنوان دارایی یک شخص تلقی می شد، نه طبیعت.  با این حال، چنین ایده ای منجر به تعدادی از نتایج پوچ شد و در نهایت کلیسا را ​​به بدعت رد شده مونوفیزیت بازگرداند. تعالیم پدران مقدس که قدیس ماکسیموس از آن پیروی کرد، می گفت که اراده یک ویژگی طبیعی است و بنابراین در مسیح دو اراده وجود دارد - الهی و انسانی.  با این حال، دکترین مونوتلیتی طرفداران قدرتمند زیادی پیدا کرد - از جمله امپراتور کنستانس دوم، مردی بی رحم و بی ادب. به دستور او، قدیس ماکسیموس به خیانت متهم و زندانی شد. قدیس را شکنجه کردند، دست راست و زبانش را بریدند و به کلخیس تبعید کردند.

 قدیس ماکسیموس تفاسیر زیادی از کتاب مقدس، نوشته های جزمی و زاهدانه به جای گذاشته است.  قدیس پس از پیش بینی فوت خود، در 13 اوت 662 در خداوند آرامید.

 

توصيه عملى

چه می شود اگر کاهن های مختلف توصیه های متفاوتی ارائه دهند؟

 ببینید چه سوالاتی  بر اساس جزمی (عقیدتی) یا متعارف (انضباطی) است.

 در میان مسائل اعتقادی، مواردی وجود دارد که کلیسا آنها را جزمی می داند و مواردی که در مورد آنها اتفاق نظر وجود ندارد.  برای اینکه در این زمینه حق قضاوت داشته باشید، باید مطالعه کرد و دریغ نکرد که از کاهن بپرسید که آیا در صحت تعلیم او تردیدی وجود دارد یا نه.  گاهی اوقات ممکن است یک فکر درست، ضعیف بیان شده و یا درک ضعیفی داشته باشد.  اگر کاهن یا معلم الهیات بر خطای جزمی که برای بسیاری آشکار است اصرار داشته باشد، این موضوع باید برای بررسی به اسقف حاکم ارجاع شود ( مثال ).

 در مورد مسائل انضباطی، یک اصل خوب وجود دارد - تغذیه روحی توسط یک کاهن، و نه با کاهنین مختلف (انتخاب از نصیحت آنچه دوست دارید).  قبل از اینکه یک سوال مهم بپرسید، باید از خدا بخواهید کمکتان کند تا نصیحت مورد رضایت خدا را دریافت کنید.

 اگر در آثار نویسندگان روحانی به دنبال پاسخ هستیم، اصل مهم ارزشیابی نصیحت را فراموش نکنیم: چه کسی، چه زمانی، به چه کسی و به چه دلیل این را گفت.

 

 

درس روز

  

« همه چیز را از هم دور نگه دارید و روح خود را به خدا نزدیک کنید.»

 اگر آب را روی آتش بریزید، نه آتش خواهید داشت و نه آب.

 اگر آرزوی دیگری داشته باشی، از خودت متنفر می شوی، هر دو را از دست می دهی.

 اگر به عنوان همسر به کنیز نزدیک شوید، نه کنیز خواهید داشت و نه زن.

 اگر اغلب برای سلامتی دیگران مشروب می خورید، سلامتی خود را از دست خواهید داد.

 اگر دائماً پول دیگران را بشمارید، پول شما کمتر و کمتر خواهد شد.

 اگر دائماً گناهان دیگران را بشمارید، گناهان خود را چند برابر خواهید کرد.

 اگر در تعقیب روباه از آن سبقت بگیرید، خروس را برمی‌گردانید؛ اگر در تعقیب یک خرس از او سبقت بگیرید، خروس را برنمی گردانید و خود را نیز نابود خواهید کرد.