15-6-2022

25
-3-1401

تقويم جديد: بدون روزه

تقويم قديم: بدون روزه

 

با کلیک کردن بر روی هر یک از آیکون های صفحه می توانید درباره آن قدیس، جشن یا مناسبت مطالعه نمایید

بزرگداشت

قديس جونا (يونس)، متروپوليتن مسكو (١٤٦١م)



آموس نبى (قرن ٨ قبل از ميلاد)

 

روز گراميداشت

تقویم جدید:  15 جون

تقويم قدیم:  28 جون

 

قرائت كتاب مقدس

ليتورگى الهى ؛

قرائت رساله رسولى : روميان ١: ١٨- ٢٧

قرائت انجيل مقدس : انجيل متى ٥: ٢٠- ٢٦

 

دعاى روزانه

خدا را در اعلى عليين جلال و بر روى زمين صلح و سلامتى، و در ميان مردم رضامندى باد! ای خداوند، لب و دهان مرا بگشا تا ستایش تو را اعلام نمايد. 

 

مزمور٦٣؛ 

ای خدا، تو خدای من هستی. در سحر تو را خواهم طلبید. جان من تشنه تو است و جسدم مشتاق تو در زمین خشک تشنه بی آب. چنانکه در قدس بر تو نظر کردم تا قوت و جلال تو را مشاهده کنم. چونکه رحمت تو از حیات نیکوتر است. پس لبهای من ترا تسبیح خواهد خواند. از اینرو تا زنده هستم تو را متبارک خواهم خواند. و دستهای خود را به نام تو خواهم برافراشت. جان من سیر خواهد شد چنانکه از مغز و پیه. و زبان من به لبهای شادمانی تو را حمد خواهد گفت، چون تو را بر بستر خود یاد می آورم و در پاسهای شب در تو تفکر می کنم. زیرا تو مددکار من بوده ای و زیر سایه بالهای تو شادی خواهم کرد. جان من به تو چسبیده است و دست راست تو مرا تایید کرده است. و اما آنانی که قصد جان من دارند هلاک خواهند شد و در اسفل زمین فرو خواهند رفت. ایشان به دم شمشیر سپرده می شوند و نصیب شغالها خواهند شد. اما پادشاه در خدا شادی خواهد کرد و هرکه بدو قسم خورد فخر خواهد نمود. زیرا دهان دروغگویان بسته خواهد گردید.

بعد از مزمور :

جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و تا ابد و تا جمیع اعصار، آمین. 

هللویاه، هللویاه، هللویاه! جلال بر تو، ای خدا! (۳مرتبه)

 

چهارشنبه، صلیب مقدس و حیات‌بخش

 

تروپاريون ؛

ای خداوند، قوم خود را نجات ده و میراث خود را مبارک ساز. عطا كن که مسیحیان راستین بر دشمنان خود پیروز گردند. و به‌خاطر صلیب خویش، مسکن خود را حفظ فرما.

 

كونتاكيون ؛

همانطور که داوطلبانه به جای ما مصلوب گشتی، رحمت عطا فرما به کسانی که به نام تو خوانده شده‌اند. تمام مسیحیان ارتدوكس را به نام خویش شادمان گردان، با اِعطای نشانِ شکست‌ناپذیر، آن اسلحۀ صلح خویش، ایشان را بر دشمنانشان پیروز گردان.

 

انديشه هاى قديس تئوفان راهب

  

(اعمال 21: 26-32 ؛ یوحنا 16: 2-13)

"وقتی او ، يعنى روح راستى آيد، شما را به جميع راستى هدايت خواهد كرد" (یوحنا 16: 13). چرا منطق دانان از این منبع دانش نام نمی برند؟ تعجب آور نیست که منطق دانان بت پرست این نکته را ندارند ، اما چرا در مسیحیان نیست؟ آیا ممکن است یک مسیحی ، وقتی شروع به حدس و گمان می کند ، باید مسیحی بودن را متوقف کند و همه وعده های داده شده به او ، وفادار و مطمئن را فراموش کند؟

آنها در مورد نحوه دیدن و شنیدن بسیار صحبت می کنند. آنها همچنین در مورد چگونگی تعمیم و راهنمایی از آنچه او دیده و شنیده است ، به اندازه کافی آموزش می دهند. وقتی نوبت به چگونگی کشف معنای همه چیز می رسد ، آنگاه دست آموز منطق به رحمت نبوغ خود رها می شود. چرا به او القا نمی کنید: پیام های روح راستى را دارید - آنها را دنبال کنید. آنها درباره معنای هر چیزی که وجود دارد و به طریقی غیرقابل انکار است تصمیم می گیرند ، زیرا آنها از جانب خدا سرچشمه می گیرند که منبع وجود او خودش است. آیا به این دلیل نیست که آنها الهام بخش این موضوع هستند ، شهود بسیار زیاد شده است به طوری که اکنون همه کتابها (در مورد جهان خدا) با حدس و گمانهای فراوان سرریز می شوند؟ و اگر آنها حداقل اندکی شایسته بودند ، در غیر این صورت بلافاصله آشکار می شود که آنها زاییده تخیل کودکان هستند.

  

مبانى ارتدوكس

وسوسه ها در زندگی روحانى (3).

5- وسوسه جستجوی علل مشکلات روحانى نه در درون خود فرد ، بلکه در شرایط بیرونی.

این معمولاً به اشکال زیر بیان می شود:

تمایل براى رفتن به صومعه تا عزیزان در كار نجات دخالت نکنند. اما محبت به خدا از طریق محبت به همسایه حاصل می شود. این امر نه تنها برای بستگان ، بلکه برای همه کسانی که با آنها تماس داريم صدق می کند. همانطور که می دانید ، مسیحیان کار نمی کنند ، مسیحیان خدمت می کنند. نگرش و طرز برخورد صحیح به محیط اطراف می تواند به رشد روحانى کمک کند: توسعه تواضع ، ملاطفت ، تدبير و سایر فضایل. به عنوان مثال ، اگر شرایطی برای بروز آن وجود نداشته باشد ، چگونه می توان خشم غیر ضروری را بهبود بخشید؟

گاه اقدامات وسواسی توسط مسيحيان برای باز آموزشى همسایگان صورت مى گيرد. تمایل زياد براى کار مبلغى ستودنی است ، اما بهتر است این کار را با خود شروع کنیم. بنابراین ، اطرافیان ما نه تنها بايد روزه گرفتن ها و به كليسا رفتن هاى ما، بلکه بهبود روابط از طرف ما را نیز ببینند. اخلاق مسیحی مستلزم این است که مردم در اطراف ما احساس بهتری داشته باشند ، تا اینکه از ما دور باشند احساس بهتری داشته باشند.

 

6 تعصب مذهبی. در یک جامعه سکولار، به دروغ تعصب دينى به عنوان یک ایمان فعال و آگاهانه درک می شود. با این حال ، در کلیسا غيرتى فراتر از عقل (یا غيرت بی دلیل) وجود دارد - ایمان بدون محبت و تعقل ، هنگامی که مسیحیت یک فرد مبتنی بر یک فعالیت جدی برای ترویج و دفاع از چیزهای پیرامون کلیسا باشد؛ مانند میهن پرستی ، مبارزه با چیزی در پيرامون کلیسا، حالات آخرالزمانی و غیره. حتی برخی معتقدند که تحت لوای مسيحيت راستين می توانید از کسی متنفر شوید.

 

7 حداکثر گرایی در ارزیابی متکلمان. گاهی می گویند: این كاهن خيلى اشتباه داشته است که دیگر من به او گوش نمی دهم. اما وظیفه ما تبدیل شدن به "یک زنبور عسل است ، نه یک مگس". عسل روحانى را تقریباً در هر واعظی می توان یافت ، اما نباید به اشتباهات دیگران بپردازيد.

 

8 همه چيز خوار بودن در انتخاب متون روحانى. اگر به کلیسای ارتدوكس مى رويم، استفاده از کتابهایی که ارتدوكس توصیه می کند منطقی است!

  

 

درس روز

یک راهب جوان از پير پرسید:

- پدر ، اكنون باید كاملاً از دنیا چشم پوشی كنم؟

پير پاسخ داد:

- نگران نباش، اگر زندگی تو واقعاً مسیحی باشد ، دنیا بلافاصله از تو چشم پوشی می کند.