7-5-2022

17-2-1401

تقويم جديد: بدون روزه

تقويم قديم: بدون روزه

 

با کلیک کردن بر روی هر یک از آیکون های صفحه می توانید درباره آن قدیس، جشن یا مناسبت مطالعه نمایید

بزرگداشت

قديس ميكا، شاگرد قديس سرگى از رادونژ (١٣٨٥ م)

يادبود ظهور علامت صليب گرانبها بر فراز اورشليم (٣٥١ م)

 

روز گراميداشت

تقویم جدید :   7   مى

تقويم قدیم  :   20مى

 

قرائت كتاب مقدس

ليتورگى الهى ؛

قرائت رساله رسولى : اعمال رسولان ٢٦: ١، ١٢- ٢٠

قرائت انجيل مقدس : انجيل يوحنا ٦: ١٤- ٢٧

 

دعاى روزانه

مسیح از مردگان برخاسته است ، او مرگ را با مرگ پایمال كرده است، و به آنانى که در قبر هستند زندگی مى بخشد.

خدا را در اعلى عليين جلال و بر روى زمين صلح و سلامتى، و در ميان مردم رضامندى باد! ای خداوند، لب و دهان مرا بگشا تا ستایش تو را اعلام نمايد. 

 مزمور١٤٣؛ 

ای خداوند دعای مرا بشنو و به تضرع من گوش بده! در امانت و عدالت خویش مرا اجابت فرما! و بر بنده خود به محاکمه برمیا. زیرا زنده ای نیست که به حضور تو عادل شمرده شود. زیرا که دشمن بر جان من جفا کرده، حیات مرا به زمین کوبیده است و مرا در ظلمت ساکن گردانیده، مثل آنانی که مدتی مرده باشند. پس روح من در من مدهوش شده، و دلم در اندرونم متحیر گردیده است. ایام قدیم را به یاد می آورم. در همه اعمال تو تفکر نموده، در کارهای دست تو تامل میکنم. دستهای خود را بسوی تو دراز میکنم. جان من مثل زمین خشک، تشنه تو است.ای خداوند، بزودی مرا اجابت فرما زیرا روح من کاهیده شده است. روی خود را از من مپوشان، مبادا مثل فرو روندگان به هاویه بشوم. بامدادان رحمت خود را به من بشنوان زیرا که بر تو توکل دارم. طریقی را که بر آن بروم، مرا بیاموز زیرا نزد تو جان خود را بر می افرازم. ای خداوند مرا از دشمنانم برهان زیرا که نزد تو پناه برده ام. مرا تعلیم ده تا اراده تو را بجا آورم زیرا خدای من تو هستی. روح مهربان تو مرا در زمین هموار هدایت بنماید. به خاطر نام خود ای خداوند مرا زنده ساز. به خاطر عدالت خویش جان مرا از تنگی برهان. و به خاطر رحمت خود، دشمنانم را منقطع ساز. و همه مخالفان جان مرا هلاک کن زیرا که من بنده تو هستم.

بعد از مزمور :

جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و تا ابد و تا جمیع اعصار، آمین. 

هللویاه، هللویاه، هللویاه! جلال بر تو، ای خدا! (۳مرتبه)

 

شنبه، دعا به مادر خدا، تمام مقدسین، مؤمنين وفات‌یافته

تروپاريون ؛

ای رسولان، شهیدان و انبیا، اسقف‌های مقدس، قديسين و پارسایان، که نبرد نیکو را جنگیده و ایمان را حفظ نموده‌اید، شما در برابر نجات‌دهنده، دلیری دارید. نزد او برایمان شفاعت کنید زیرا او نیکوست و دعا کنید که جانهایمان را نجات دهد.

 كونتاكيون ؛

ای مسیح، به مقدسین و جانهای خادمینت آسایش ببخش، در جایی که دیگر خبری از بیماری و غم و آه و ناله نيست، بلکه تا به ابد حیات است.

 

 

انديشه هاى قديس تئوفان راهب

  

( اعمال رسولان 3: 1-8 ؛ یوحنا 2:12-22 )

 

 پدران مقدس افراد خاصی را که در زندگی مسیحی خود باشکوه هستند، تمجید می کنند، و این شامل این واقعیت است که آنها قبل از رستاخیز عمومی زنده شده اند. راز چنین زندگی چیست؟  از این جهت که ویژگی های زندگی پس از رستاخيز را که در کلام خدا بدان اشاره شده است برای خود جذب کردند و كيفيت آنرا در خود ساختند. به نظر می رسد زندگی آینده با تمام چیزهای نفسانی بیگانه است: در آن نه ازدواج می کنند، نه تجاوز می کنند، نه غذای مرده را می خورند، و حتی بدن خود را روحانی می دانند.

 پس هر که از هر چیز نفسانی بیگانه زندگی کند، عناصر حیات آینده پس از رستاخيز را در خود می گیرد، یا در خود باز می گرداند.  به جایی برسید که همه چیزهای نفسانی در شما یخ زند، و قبل از رستاخيز آینده زنده خواهید شد. رسول راه این را نشان می‌دهد که می‌گوید: « به روح رفتار کنید که تمایلات نَفْس را به جا نخواهید آورد.» (غلاطیان 5: 16).

 و او تأیید می‌کند که: « کسی که برای روح می‌کارد، از روحْ حیات جاویدان خواهد دروید.» ( غلاطیان 6: 8 ).

 

 

مبانى ارتدوكس

 

 

فرمان دوم عهد جدید: خوشا به حال ماتميان، زیرا ايشان تسلی خواهند یافت.

 به گفته‌ی يوحناى زرين دهان، «گریه و ماتم» از یک سو به معنای «به یاد آوردن پیوسته گناهان خود» و از سوی دیگر، «پیوسته اندازه گيرى فضاى مسير» است که در آن از ملکوت آسمان ​​جدا می شویم.  

این فرمان ماتم درباره حالت روحی صحبت می کند و نه از گریه به عنوان جلوه ای از احساسات.  ماتم یک حالت درونی روح است و اشک فقط جلوه بیرونی آن است.  كاهن ابا دوروتئوس مى گويد: «ماتم از اشک نمی آید، بلکه اشک از ماتم است». هر گریه و ماتمى فضیلت نیست؛ منشأ آن فیض الهی بايد باشد نه روان.

 کلمه ماتم در این فرمان می تواند سه معنی داشته باشد:

  - غصه خوردن برای گناهان، اشک توبه و ندامت (هم احساس درونی و هم اشک جسمی می تواند باشد).  چنین نوحه‌هایی توسل به خداوند برای کمک به زندگی روحانی است.  در یک سطح بالاتر (هنوز باید تا چنین سطحی رشد کنید) - در مورد وضعیت روحانی از دست رفته در نتیجه گناه انجام شده - از دست دادن فیض خداوند است

 - همدردی با غم و اندوه دیگران. پاسخ پولس رسول : با شادی کنندگان شادی کنید و با ماتميان ماتم نماييد (رومیان 12: 15).  این تحقق فرمان محبت به همسایگان است، اشک و ماتم بخاطر غم دیگران کمک می کند که روحمان سخت نشود.

 - کسانی که برای مردگان عزاداری می کنند.  محبت موجب برانگيختن ماتم و نوحه افراد برای گناهان میت، دعا و اعمال رحمت برای او می شود که خداوند به واسطه آن به آن مرحوم فیض می بخشد. نمونه ای از چنین نوحه سرايى را قدیس مبارک كسنيا از پترزبورگ به ما نشان داد.

  

درس روز

 

یک بار در حضور یک مسیحی، جوانی کافر با تمسخر درباره صحت کتاب مقدس صحبت کرد: می گویند که مؤلف جزء جزء بخش هاى آن در نهایت ثابت نشده است.

 فرد مسیحی به او گفت: لطفاً نام نویسنده جدول ضرب را به من بگویید.

 مرد جوان در مورد آن فکر کرد و سپس اعتراف کرد که نویسنده‌ برای او ناشناخته است.

مسیحی پرسید "آیا احمقانه نیست که به صحت جدول ضرب اعتقاد داشته باشید اگر نمی دانید چه کسی آن را تنظیم کرده است و از آن استفاده می کنید؟"