2-12-2022

11-9-1401

تقويم جديد: روزه سخت

تقويم قديم: روزه سخت

با کلیک کردن بر روی هر یک از آیکون های صفحه می توانید درباره آن قدیس، جشن یا مناسبت مطالعه نمایید

بزرگداشت

قدیس پورفیریوس کپسوکالیویا و کالسیا (۱۹۹۱ م)

 


حبقوق نبی (قرن ۷ ق.م)

روز روز گراميداشت

تقویم جدید: 2 دسامبر

تقويم قدیم :  15 دسامبر

 

 

قرائت كتاب مقدس

ليتورگى الهى ؛

قرائت رساله رسولى : دوم تسالونیکیان ۳: ۶-۱۸

  قرائت انجيل مقدس : انجيل لوقا ۲۰: ۱۹- ۲۶    

 

 

دعاى روزانه

خدا را در اعلى عليين جلال و بر روى زمين صلح و سلامتى، و در ميان مردم رضامندى باد! ای خداوند، لب و دهان مرا بگشا تا ستایش تو را اعلام نمايد. 

 

مزمور١٠٣؛ 

ای جان من خداوند را متبارک بخوان! و هر چه در درون من است نام قدوس او را متبارک خواند. ای جان من خداوند را متبارک بخوان! و جمیع احسان های او را فراموش مکن! که تمام گناهانت را می آمرزد و همه مرض های تو را شفا می بخشد. که حیات تو را از هاویه فدیه می دهد و تاج رحمت و رافت را بر سر تو می نهد. که جان تو را به چیزهای نیکو سیر می کند تا جوانی تو مثل عقاب تازه شود. خداوند عدالت را به جا می آورد و انصاف را برای جمیع مظلومان. طریق های خویش را به موسی تعلیم داد و عمل های خود را به بنی اسرائیل. خداوند رحمان و کریم است دیر غضب و بسیار رحیم. تا به ابد محاکمه نخواهد نمود و خشم را همیشه نگاه نخواهد داشت. با ما موافق گناهان ما عمل ننموده، و به ما به حسب خطایای ما جزا نداده است. زیرا آنقدر که آسمان از زمین بلندتر است، به همان قدر رحمت او بر ترسندگانش عظیم است. به اندازه ای که مشرق از مغرب دور است، به همان اندازه گناهان ما را از ما دور کرده است. چنانکه پدر بر فرزندان خود رئوف است همچنان خداوند بر ترسندگان خود رافت می نماید. زیرا جبلت ما را می داند و یاد می دارد که ما خاک هستیم. و اما انسان، ایام او مثل گیاه است، مثل گل صحرا همچنان می شکفد. زیرا که باد بر آن می وزد و نابود میگردد و مکانش دیگر آن را نمی شناسد. لیکن رحمت خداوند بر ترسندگانش از ازل تا ابدالاباد است و عدالت او بر فرزندان فرزندان. بر آنانی که عهد او را حفظ می کنند و فرایض او را یاد می دارند تا آنها را به جا آورند. خداوند تخت خود را بر آسمانها استوار نموده، و سلطنت او بر همه مسلط است. خداوند را متبارک خوانید، ای فرشتگان او که در قوت زور آورید و کلام او را به جا می آورید و آواز کلام او را گوش می گیرید! ای جمیع لشکرهای او خداوند را متبارک خوانید! و ای خادمان او که اراده او را بجا می آورید! ای همه کارهای خداوند او را متبارک خوانید! در همه مکان های سلطنت او. ای جان من خداوند را متبارک بخوان!

بعد از مزمور :

جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و تا ابد و تا جمیع اعصار، آمین. 

هللویاه، هللویاه، هللویاه! جلال بر تو، ای خدا! (۳مرتبه)

 

جمعه، صلیب مقدس و حیات‌بخش

 

تروپاريون ؛

ای خداوند، قوم خود را نجات ده و میراث خود را مبارک ساز. عطا کن که مسیحیان راستین بر دشمنان خود پیروز گردند. و به‌خاطر صلیب خویش، مسکن خود را حفظ فرما.

 

كونتاكيون ؛

همانطور که داوطلبانه به جای ما مصلوب گشتی، به کسانی که به نام تو خوانده شده‌اند، رحمت عطا فرما. تمام مسیحیان ارتدوكس را به نام خویش شادمان گردان، با اِعطای نشانِ شکست‌ناپذیر، اسلحۀ صلح خویش، ایشان را بر دشمنانشان پیروز گردان.

 

 

انديشه هاى قديس تئوفان خلوت نشين

  

                            (1 تیموتائوس. 4 :4–8 ؛16 ؛ لوقا 16 :15–18، 17 :1–4 )

 «از لغزش‌ها گریزی نیست، اما وای بر کسی که آنها را سبب گردد!» ( لوقا 17 :1 ). بنابراین، ما باید با دقت به اطراف نگاه کنیم تا کسی را اغوا نکنیم.  ذهن آه می کشد و به کسی نگاه نمی کند، در این میان با عمل و بیشتر با گفتار، وسوسه ها را در اطراف برمی انگیزد. وسوسه رشد می کند و بر بدبختی خود اغواگر می افزاید، اما او آن را احساس نمی کند و در وسوسه ها بیشتر پیش می رود.

 چه خوب است که تهدید خدا برای وسوسه در اینجا روی زمین به امید اصلاح تقریباً برآورده نمی شود. تا قضاوت و قصاص آینده به تعویق افتد. تنها در این صورت است که اغواگران احساس خواهند کرد که این وسوسه چقدر بد است. اینجا تقریباً هیچکس به این فکر نمی کند که آیا با کردار و گفتار خود دیگران را اغوا می کند یا نه.  دو گناه، که در نظر خدا بسیار بزرگ است، توسط مردم به هیچ نسبت داده نمی شود: این دو وسوسه و محکومیت است. زیرا یک وسوسه گر، طبق کلام خداوند، بهتر است زندگی نکند. محکوم کننده از قبل محکوم شده است. اما هیچ کدام در مورد آن فکر نمی کنند و حتی نمی توانند بگویند که آیا در چنین چیزی گناه دارند یا نه. به راستی چه کوری ای ما را احاطه کرده است و چه غافلانه در میان مرگ راه می رویم!

 

 

مبانى ارتدوكس

  

  رابطه ایمان و عقل.

 رابطه بین عقل (توانایی طبیعی ما برای شناخت حقیقت) و ایمان - آنچه خدا در کلیسا بر ما آشکار می کند چیست؟ پاسخ‌های متفاوتی برای این سؤال وجود دارد و به بسیاری از ما زمانی گفته شد که عقل مخالف ایمان است و آنچه مردم با استفاده از توانایی خود در یافتن حقیقت به آن رسیده‌اند، آنها را به رد کردن «افسانه‌های کتاب مقدس» برمی‌انگیزد. با کمال تعجب، این دیدگاه به موضع برخی از الهی‌دانان پروتستان نزدیک است، که بر اساس آن عقل در واقع بر خلاف ایمان است، زیرا گناه اصلی آنقدر توانایی ما را برای دیدن حقیقت تضعیف کرده است که اساساً نمی‌توانیم به چیزی مرتبط با خدا بدون وحی ماوراء طبیعی دست یابیم.

 قانع‌کننده‌تر - و ریشه‌ دوان‌تر در تاریخ کلیسا - دیدگاه دیگری است که توسط پولس رسول مقدس بیان شده است: مردم می‌توانند خارج از خدا از مکاشفه کتاب مقدس - از طریق طبیعت و وجدان آگاهی داشته باشند.( رومیان. 1 :19-20 ) با تأمل در زیبایی جهان خلقت می توان (همانطور که تعدادی از فیلسوفان باستان انجام دادند) به واقعیت خالق پی برد. از سوی دیگر، وجدان واقعیت قانون اخلاقی را آشکار می‌کند که به قانون‌گذار اشاره می‌کند (رومیان 2: 14-15).  از تأملات جهان مخلوق می تواند دریافت کند که آفریدگاری شخصی، قادر و نیکو دارد.

البته، چنین اعتقادی به خودی خود هنوز برای برقراری ارتباط با او و به دست آوردن آن زندگی ابدی و مبارکی که او ما را به آن فرا می خواند کافی نیست -که پولس رسول با غیرت مسیح را به همه مردم موعظه کرد، گرچه ذهن و وجدان مردم را برای دریافت خبر خوش آماده می‌کند.

توصيه عملى

آیا یک فرد عادی می تواند به تنهایی در خانه بخور بسوزاند؟

بله می تواند.

 

 

 

درس روز

 از پیری پرسیدند:

-پدر، غم چیست؟

 او پاسخ داد: غمگین بودن یعنی همیشه به خودت فکر کنی.

ابا در جواب او گفت:

آیا همه چیز برابر نیست؟ کتاب مقدس می گوید: ابراهیم مهمان نواز بود و خدا با او بود. ایلیا عاشق سکوت بود و خدا با او بود. داوود حلیم بود و خدا با او بود. پس آنچه روح شما می خواهد، آن را انجام دهید، نکته اصلی این است که قلب خود را پاک نگه دارید.