Αρχαία Ομοφυλοφιλία

Για τις ομοφυλοφιλικές συνήθειες τών αρχαίων δαιμονικών "θεών", δημοσιεύσαμε άλλο αρχείο. Εδώ θα δούμε σε τι ηθική κατάπτωση οδήγησε αυτή η σάπια παγανιστική θρησκεία το λαό τής αρχαίας Ελλάδος. Όχι μόνο τους απλούς πολυθεϊστές, αλλά ακόμα και φιλοσόφους, και μεγάλους καλλιτέχνες!

Στην περιγραφή τού αγάλματος που κατασκεύασε ο Φειδίας ως ένα από τα 7 θαύματα τού κόσμου, λέει ο Παυσανίας ότι υπάρχει μια ενδιαφέρουσα λεπτομέρεια: Αναφερόμενος στο θρόνο και συγκεκριμένα σε ένα οριζόντιο τμήμα του, γράφει ότι παριστάνονταν νέοι σε παλιά αγωνίσματα: «Ο νέος που δένει μόνος του την ταινία του νικητή στο κεφάλι του, λένε πως μοιάζει με τον Παντάρκη, έναν νεαρό από την Ηλιδα, που τον είχε ερωτευθεί ο Φειδίας». (Από σχολιασμό του δευτέρου ψηφιακού δίσκου (SVCD) της σειράς του Discovery, στο ένθετο της Ελευθεροτυπίας 1-2-2004. σελ. 18. Αρχαιολογία).

Στο περιοδικό Focus Νο 45 τού Νοεμβρίου 2003, σε αφιέρωμα στην ομοφυλοφιλία, γράφει μεταξύ άλλων, στις σελίδες 55 και 56, πως η ομοφυλοφιλία:

"Είχε ως αφετηρία τη ζωή τού στρατοπέδου και εστία της τα γυμνάσια, όπου μπορούσε κάποιος να θαυμάσει τα ωραία σώματα τών νέων που αθλούνταν γυμνοί. Ο εραστής ήταν συνήθως ένας ώριμος άνδρας που αναλάμβανε την ηθική και πνευματική καθοδήγηση τού νεαρού ερωμένου του, παράλληλα με τη σκληρή στρατιωτική εκπαίδευση.

Στην Ηλεία και στη Βοιωτία η σχέση τού εραστή και τού ερωμένου γινόταν γνωστή δημοσίως (Πλάτωνας 182b), ενώ στη Σπάρτη ο εραστής (εισπνήλας) αναγνωριζόταν ως κηδεμόνας και ήταν υπεύθυνος απέναντι στην πολιτεία για τις παρεκτροπές τού ερωμένου (άιτας).

Όπως μας πληροφορεί ο Στράβων, στο θεσμό απέδιδαν παιδαγωγικό χαρακτήρα οι Κρήτες. Εξάλλου ο Ιερός Λόχος  τών Θηβών, ονομαστός για την ανδρεία τών πολεμιστών του, αποτελούνταν από εραστές και και ερωμένους (Πλούταρχος, Ερωτικός 761 d).

Όμως στο βαθμό που υπήρχε σαρκική σχέση μεταξύ εραστή και ερωμένου το πρωκτικό σεξ ήταν απαγορευμένο. Αντ' αυτού, όπως αναφέρει ο Τζ. Μάικλ Μπέιλι, καθηγητής ψυχολογίας στο Northwestern University, στο βιβλίο του The Man Who Would Be Queen (Joseph Henry Press), "ο εραστής έτριβε το πέος του ανάμεσα στα μπούτια τού ερωμένου". Η αγοραία παιδεραστία διωκόταν, όπως και η διαιώνισή της έξω από το εκπαιδευτικό τυπικό..."

Στο περιοδικό Φόκους (πάλι), αριθμός 45, του Νοεμβρίου 2003, στη σελίδα 56, μας εξηγεί το περιοδικό τα πραγματικά αίτια της δολοφονίας του Τυράννου Ιππάρχου από τους Τυραννοκτόνους! Μας διαφωτίζει ότι η δολοφονία του Ιππάρχου το 514 π.Χ. από τους τυραννοκτόνους Αρμόδιο και Αριστογείτονα, ήταν ΕΡΩΤΙΚΟ ΕΓΚΛΗΜΑ ΠΑΘΟΥΣ, και όχι αγώνας για την απαλλαγή της πόλης από τον τύραννο Ίππαρχο.

Συγκεκριμένα, ο Θουκιδίδης και ο Αριστοτέλης αναφέρουν ότι ο ομοφυλόφιλος Ίππαρχος, ερωτεύτηκε τον Αρμόδιο, ο οποίος όμως ήταν ερωμένος του Αριστογείτονα. Τότε ο τελευταίος, άρχισε να σχεδιάζει την ανατροπή του τυράννου, για να μη χάσει τον αγαπημένο του, και όχι για την ελευθερία. Τελικά τον δολοφόνησε μαζί με τον Αρμόδιο! Ακόμα και οι τυραννοκτόνοι στην αρχαία Ελλάδα ήταν... Γκέι!!!